他在讲道时指出，认识真福嘉德丽不祇是一个敬礼。　　他说：「这不是一个神话。我们着眼于真福在带领族民认识天主和耶稣时所肩负的角色，这位耶稣的仆人不断宣讲天主圣言。」　　

讲道中，洪山川总主教以耶稣三次召唤伯多禄牧放祂的羊群的福音（若21，15-19）段落为主线指出，伯多禄虽三次不认耶稣，但耶稣仍三次问他：你比他们（指财富、其他门徒等）更爱我吗？

他进一步指出：天主的忠仆保禄六世再次肯定了福传的优先地位，他说：‘即使我们不向人们宣传得救的福音，他们也可以其他方式，借助天主的仁慈而得救。

教宗指出洛雷托圣母之家的一个特点，它位于一条街道上，这意味着它不是一间私宅，不属于一个人或一个家庭，而是一个向所有人开放的住所，座落在我们所有人通行的道路上。

敢于讲真话，大胆指出社会的不义和邪恶，向教会乃至社会扬正义之风，将众人导向基督。这不免会为自己带来威胁甚至流血迫害。弟兄，你准备好了吗？

颂谢词表达类似的思想并指出基督的王国是真理、生命、圣德、恩宠、正义、仁爱与和平的神国。领圣体后经则强调：只有今生认真遵行基督君王命令生活，来世才能在他的神国内永生。

他义正词严地称他们为伪君子，指出他们的毛病就在于故意引人注目（玛6：1），为受人们的赞扬（玛6：3），并不是真心为爱天主，因此便用近乎矫枉过正的措施让我们引以为戒而百倍警惕以免重蹈覆辙。

他指出，“司铎是公众人物，一言一行对教友都有很大的影响，而在教外人面前司铎更是教会的窗口。”所以要严格自律。针对现今教会突显的问题，本次培训内容力求做到实用。

教宗指出，天主的真正全能是对人类的爱，是以善报恶，将死亡化为生命。　　

因此教宗指出，耶稣被领到旷野是为了在他开始公开传教的时候，接受魔鬼的试探，教宗说：耶稣必须揭露和拒绝魔鬼所提议的默西亚的虚假形象。