中非共和国福传简史：一八四六年，现中非共和国是中非宗座代牧区的组成部分。一八七八年，委托给丹尼尔•孔伯尼神父和他的孔伯尼会传教士管理。

年轻时，怕戴“帽子”，不敢福传，甚至连自己是基督徒也不敢承认，更谈不上做代父代母。在那“史无前例”的时代里，要谈一点宗教信仰圣经耶稣基督等问题，不是右派，就是牛鬼蛇神，受到“横扫”。

总主教呼吁神父们、堂区管理人员、天主教社会运动的领导、所有教友及善意人士，「提高对这问题的意识」，和接受这一改变并「不会有破坏礼仪教义」。

当我回去后，我将实现让青年成为福传主角的想法。肯亚涅里总主教安东尼·穆赫里亚（AnthonyMuheria）表示：我们希望透过本届世界主教会议重新燃起激励青年的热火。

但可以肯定的是，正规而有系统的福传始于1627年。当时，耶稣会士阿莱桑德罗•德罗德海斯神父在同会兄弟的协助下，用三年的时间为大约三千多名越南人傅洗。

今年的周年庆主题为“在蒙福的路上”，活动虽然简单，但团体成员的凝聚力和奉献精神丝毫不减。

正像几位神父所说的：“没有外在的形式，我们的心更能在安静中走近圣婴，体认他的无穷圣爱。”想来也是，外在的欢腾声色，往往也会冲淡心灵的深思冥想及真情实感的倾注。

我把这一想法向呼市天主堂的庞志刚神父做了汇报，得到了他的支持，他还赠送给我们10本新约全集。经过一段时间的准备，在去年3月，我们电机小区聚会点的学习正式开始了。

专访梵蒂冈万民福音部前部长、那不勒斯枢机主教塞佩　　●现在问题不是问你是谁，从哪里来，问题是现在我们往哪里走。中国和教廷已经互相走近了一步，下一步是我们往哪里走，怎么一起走?

　　根据万民福音部的新闻机构，从1980年到2011年之间至少1000名天主教传教士和牧灵工作者被杀害了。