前两年电影《耶稣受难记》让大家内心都疼痛了一场，但是无论我们如何去拜苦路，如何去默想、如何去分担，人子之行永远是我们不能堪当分享的。

正为这缘故，保禄就强调，凡在公众祝祷感恩的语言，都必须是大家听得懂的（格前十四：16）。不然，别人怎样与你说阿门呢？

大家也知道，保禄自外出传福音后，天天东奔西走，忙得不可开交。他若在百忙中还能向各教会写信，一定有十分重要的大事需交代，厄弗所教会当年所面临的谬论邪说，就是一个很好的例子。

最右边一组三个人中，靠近伯多禄的是巴尔多禄茂，他张开双手，显得震惊而又沉着，似乎是要大家不要惊慌，他自己严肃而冷静地凝视着基督。搂着巴尔多禄茂的是小雅各伯，他紧张地望着基督无能为力。

大家都被他的善良与豁达所震撼。在乡村，我第一次发现，一个卑微的农民受到了世界上最隆重的称赞。　　那位农民本人怎样看待这件事，我一直没有听见什么说法。

晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……

尽管皇帝知道这位隐修者从来不离山一步，而且大家都知道他只接待穷人，拒绝与有钱有势的人发生任何瓜葛，但是他还是希望能够找到这位隐修者，好请教他这三个问题。

大家以为国际上的报纸一致批评教宗，其实不然，也有不少报纸提出了相反的论据。比如，美国销售量最大的“华尔街日报”6日指出，在迫使侵犯儿童的神职人员承担自己罪过的责任上，拉青格枢机作得比任何人都多。

因此，我在这里要大声疾呼：请大家一起来关心年老病患者，定期地给他们送圣言，送圣餐，送去基督的温暖。可是，堂区病人居住分散，而神父少且工作繁忙，这又如何做到呢？在此我提议所有教区和堂区培训送圣体员。

教宗特别提请大家关注《圣咏》第八十一篇，强调可见神冥失去了力量。那些表面上看上去是神的不是神、失去了神的特性，倒在了地上。