关於耶路撒冷的讨论不能仅仅被简化为领土争端和政治主权，正是因为耶路撒冷是独一无二的，是全世界的遗产，拥有一个普世圣召，即向全世界数十亿人说话，无论是信徒或非信徒。

他说，他感到有一种呼召过隐士的苦行生活的呼唤，这种习俗在古老的教堂中很普遍，后来以某种方式停止了。主教说：「我被要求恢复这种隐居的生活方式。这将进一步加强教会的力量。」

基督信徒们蒙召在这一亚洲国家里闪烁出基督之光。作为东道主，胡志明市总主教区将把总主教区牧灵中心和修道院作为会场和接待单位，用于款待来自亚洲十五个国家和地区的亚洲主教团联盟成员的一百多名代表。

一大一小俩蛋糕当代圣召培育论坛召开期间，恰逢香港宝血会郑瑞薇修女入会50周年，北京修院神师曹伟神父晋铎满月。论坛组织方特别为年长的郑姆姆修女和年轻的小曹神父订了一大一小俩蛋糕。

2006年11月25日，在河北邯郸教区邱县贾寨村举行祝圣大堂典礼。上午10时，大礼弥撒由教区杨祥泰主教主礼。

324.若于祝圣圣体圣血后，或在领受时，司祭发觉注入圣爵的是水，而不是酒，则把水倒入另一容器，将酒注入圣爵，加入少许水，再行祝圣；只念主晚餐叙述中祝圣圣血部分，而毋须再祝圣圣体。

教会训导：《教理》第904条强调：“信友因圣洗而成为基督的先知职务的参与者，应当以信仰的言语和生活作证。”每位受洗者都被召叫“充分宣扬天主的道理”。

这一决定并非凭空而来：“圣方济各”本就是中国天主教历史上对圣方济各·亚西西（St.FrancisofAssisi）的传统译名，具有深厚的教会传承基础。

若要这些邂逅能结出美果，就应有真诚和合宜的表达方式，且要以留心和尊重的态度来聆听。这种对话应基于真正和共同寻找真理的心，这样才能发挥这些媒体助长谅解和包容的潜力。

因为徐汇大堂正在修复，而金主教生前热爱佘山圣母，佘山又是金主教回到上海复办佘山修院后长期工作生活的地方，教区选择在此缅怀金主教为上海教区和中国教会的所做的贡献，并为其早日戴上永生的荣冠与诸圣荣登天国共同祈祷