我们要积极回应教宗的号召，通过学习圣经，深刻领悟神贫与服务的意义，从自我做起，关注身边的弱势群体，以基督的爱服务他们。司

答：闪电派不敬神、不烧香、不点蜡、不礼拜、不分饼、不读经、不作消灾免祸的祭祀，不作祈福求荣的祷告，只讲现世、不讲来世、不信来世的祸福、不追思亡者、不纪念祖先，没有殡葬仪式。

今天，我们的教会也有许多像维雅内神父一样有圣德的司铎，我们从他们身上看到了什么才是天主所真正喜悦的。去亚尔斯的朝圣者比起其他朝圣地人数要少，但这里却是一个能让人收敛身心反省、灵魂大获神益的地方。

教宗庇护十一世给全体在华宗座代牧、神职、平信徒和中国人民发表了一份旨在承认中国国民政府的八一通电：致北平驻华代表刚恒毅，将以下通电，发表于中华诸司牧：圣父教宗比约十一，与其诸可敬神昆、中国诸司牧，及其诸可爱之神子、司铎及教友之通牒

1946年，"中国回教救国协会"为马君图举行了隆重的纪念活动，《中国回教协会会刊》出版了《马君图专号》以志纪念。　　　　马玉儒(?一l945)河北安次县人。

现在在台湾，辅仁的纪念馆里有我祖父英敛之、他的朋友马相伯还有我父亲英千里的展品。一九九三年我随北京人艺去台湾演出，该校请我去做过几场讲座，使我能短暂地继承了一次家族的传统。　　

今年是中国天主教圣统制成立六十周年，这篇论文可谓一个纪念。但本文并不是一篇单纯的学术论文，而是笔者在写作过程中与地方教会同行的一次心灵之旅。

对于我们这个小教区的司铎圣召来说，备修院起了很大的作用。近几年，每逢圣召节时，教区大力宣传圣召并鼓励教友为备修院捐献，让教友们关心、支持圣召。备修院的神父们在圣召节也带小修生到一些大堂口做圣召宣传。

现在我在一个老堂区任主任司铎，发现教友不再热衷于看书读报，同时可能和神父们的宣传力度不够有关系。我建议“信德”开展广泛的、多种形式的活动来激发教友的读报兴趣，并参与到良性循环的运作当中来。

罗马教宗若望·保禄二世在1992年所发表的《我要赐给你们牧者》的通谕中也有明确的阐述：实在说来，公务司祭职以其本身来说，并不意谓比平信徒的普通司祭职的圣德更高；藉公务司祭职，基督在圣神内赐给司铎一个特殊的恩宠