肋未纪所记载的上主的这些话,包含圣经中大禧年的基本原理,为亚巴郎的子孙来说,也正符合他们的觉察：他们是应许之地的旅客和朝圣者。

每个周五我都会在教堂里，在圣体跟前默想耶稣十字架上的渴。重视福传是司铎爱天主的表现，我负责的堂区即使有一人领洗进教我也会欣喜无比。邓小平说：发展才是硬道理。

2010年3月17日，德国总理默克尔在议会上指出，“虽然（德国）第一例(虐童)案例在天主教会里发现了，但只关注一个群体是没有意义的。这是在社会很多方面都会发生的现象。”

傅主教在他的二十多年来的生涯里为中国宗教界作出好的表率。我们要把他的精神，愿望继续传承下去，更好的为爱国爱教的事业，为社会主义和谐社会的建设贡献天主教的力量。

然而，在随后的40天（3月13日至4月23日）里，两岸三地及海外华文媒体因译名标准不一，出现了多种译法，如：“方济各、方济、法兰西斯、弗朗西斯、弗朗切斯科”等中译名。

网友纷纷猜测她，在现实世界里没有赶上火车，却误入歧途，赶上的是平行世界的火车。平行世界之间的距离其实并不遥远，有的平行时空的岔口甚至就在自己的房间。

河间市有一个肖先奇神父，他发动教友叫每人都拥有一本圣经，进堂都带着圣经，在堂里，他让大家跟着一起念，并且提问题让教友回答。　　

在一个个漆黑的夜里，她左手领着6岁的儿子，右手领着4岁的女儿，流浪街头，望着静静的夜空，眸子里充满了迷茫。此时她孤寂、害怕、眼在流泪，心在滴血，千斤重的石头压在心头，无垠的黑暗铺满了前方的路。

天亚社编按：中国社会科学院世界宗教研究所于五月廿七至廿八日在北京举办「当代中国天主教会发展」研讨会，世界宗教研究所基督教研究室首席研究员王美秀教授最近接受天亚社专访，介绍该次研讨会的内容及成果：天亚社：

依撒意亚先知受召神视读经：依6：1-8（经文略）朝拜祈祷领：主，我们在这里斗胆向你伏求，我们在这里钦崇朝拜你。