在大同大家参观了教堂，听取了相关介绍，从心里感谢天主，求天主恩赐大家一路旅途顺利。在山西太原，朝圣团先后到太原总堂、玫瑰园朝圣地，洞儿沟教堂、板寺山等地朝圣。这三处朝圣地全国闻名。

隐修士艾瓦格里乌斯（Evagrius）在一个著作中描述了懒惰人的行为:“懒惰的人的眼睛不断地盯着窗户，在他的脑海中幻想着来访者……当读书时，懒人常打呵欠，很容易就昏昏欲睡，他揉揉眼睛，搓搓手，把视线从书本上收回

此行从9月2日开始，13日结束，总共12天。印尼9月2日周一，教宗于下午乘专机从罗马达芬奇国际机场起飞，预计隔天9月3日周二当地时间上午11点半在雅加达机场降落，接受官方欢迎。

“信仰使良心从麻痹中苏醒，把手指伸入社会的伤痕，对人类和历史的未来提出疑问。这是一份急切不安的信仰，帮助我们克服心灵的平庸和懒散，并在往往因消费主义而麻木、无感的社会里，成为扎进去肉里的一根刺。

……面对错综复杂的国际形势，金主教每次出访海外，总是旁征博引，从历史到现实，从文化到宗教，用中国的发展变化，以改革前沿的新上海为实例，实事求是的介绍发展中的中国、中国所存在的社会问题和面对的挑战，帮助国际社会正确认识中国所坚持的改革开放

一一念着圣人圣女们的名字，犹如一次次朝圣，一次次把母亲引荐给他们，母亲的灵魂便不再孤独……在那个年龄阶段，一直忙于世俗的我只是偶尔进堂，母亲离世后心灵的没落和孤寂难以自拔，为母亲灵魂的得救，为解除自己心灵的痛苦，我就坚持从那个冬天

天主把他们召唤到这种地位上，要他们以福音精神执行自己的职务，好像酵母（发酵），从内部圣化世界，以生活的实证，反映出信、望、爱三德，将基督昭示给他人。”

我们没有抵达广西之前，谭主教已经安排了去涠洲岛采访，但杨神父提醒我们，从北海去涠洲岛至少需要一整天，而我们在北海只有大半天的时间，14日还需从南宁赶夜车，因此，我们不得不放弃了涠洲岛的采访机会。

从安徽调来的耶稣会传教士F·佩林成为教学研究负责人，他给学院筹集了许多教学设备，用以将中国经典著作译为西方语言，将西语教材译成中文。

关于恭敬圣母的理由，我愿意从印度德肋撒姆姆的几句话入手，这是因为德肋撒姆姆还是小姑娘的时候就在天主的圣宠光照下认识到圣母是她真正的母亲，并且在她日后的一生中“从未忘记这个真理”。