他强调的不是审判本身，而是我们在现世该如何生活。在这个比喻中耶稣审判的标准非常简单，就是一个字，你猜是什么？是爱吗？他试探地问。是的，是爱！

片中的重点并非是菲尔普斯曾在奥运会上的辉煌战绩，而是他如何依靠《标竿人生》这本书走出了自杀的幽谷。

如何才能让千里迢迢的朝圣之举不虚此行？

虽然也连续不断地念诵或劝勉别人说：要跟随耶稣、效法耶稣、相似耶稣，但实际情况究竟如何？哀矜施舍了多少？帮助了几个贫困孤儿？恐怕将金钱财富看得比什么都重要！

这一普世教会与中国国情的两难如何得到稳妥、睿智的处理将决定中梵关系的未来发展。中国方面有着“一国两制”的创举，梵蒂冈方面是否也能有“一教两治”的突破呢？

我们要如何夸耀才能不冒犯他人，不排斥任何人呢？在第一种情况下，保禄要我们因着信德，夸耀在耶稣基督内获得的丰沛恩宠。

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父3月17日上午在梵蒂冈救主之母小堂带领教宗和圣座人员进行四旬期第二场默想，省思圣神如何引导我们认识基督天主性的奥秘。

类似的情节，身为父母的长者皆深有体会，无论处境如何，总是会把各种痛苦困难留给自己，把欢乐甜美留给子女：食品瓜果，自己硬是少吃或不吃，首先要满足子女儿孙的胃口；自己即使节衣缩食省吃俭用，也绝不会让儿女的愿望落空

我们该如何回答这个问题呢？关于永生，对今天的现代社会来说，是一个不容易回答的问题。

面对拉登二世和拉登三世时，又该如何去做呢？继续发动第二、第三次不了了之的阿富汗、伊拉克战争吗？美国十多年来的反恐战争真的只是在反恐吗？有没有借反恐之名而行扩张之实呢？