2008年12月上旬的冀中平原寒流骤降，寒风刺骨，我和乡亲们围坐在暖烘烘的大炕上，交流着主救灵的体验，分享着耶稣基督带给我们的救恩。教会管理井井有条大城县行政上属于廊坊市，大城堂区由沧州教区代管。

在为期数日的生活营中，讲师们辛勤地为学员们介绍了天主教的历史变迁和当今发展，如数家珍般地介绍了教会中那些用生命敬主爱人的先贤，以他们的爱德和信念来鼓舞这群教会青年追求更有意义的属灵生活，活出爱的真谛。

记得当年我们首先电话这位华中师范大学前校长，向章开沅先生简单介绍正定教堂惨案和难民救助问题及这次研讨会缘起情况。

完成工作后已经中午，因为要去打电话给国内，遂未参加午祷，看见许多青年也未参加午祷为排队领午饭。来泰泽的青年人有如此之众，每日必须凭票领饭，所以我非常理解他们。

开幕礼上，曾经参加撰写展览内容的二十三岁青年教友李翎锋表示，自己六岁时与母亲在主教座堂领洗，近期从年长教友口中听到更多堂区往事，令他更深入认识堂区。

于是我又祈祷：天主，我要为神父、修女和教友们做圣经培训。因为年长的神父们很少学圣经，我心焦急。

后来，沃伊蒂瓦神父成为克拉科夫大修院和鲁伯林神学院的伦理神学教授。　　

…但当神父问及天主十诫、七件圣事、七罪宗、以及修和圣事的五个程序时，他们竟显得茫然无措而难以准确回答！

（若1：１３）故此，有部分青年子女为了天国而守的独身或贞身，以新的卓越方式献身于基督，并与他结合，在他内藉着他更自由地为主为人服务。那么，如何更彻底地跟随与履行呢？首先，要师法耶稣。

同时开设英文弥撒，为迎接未来南堂的五湖四海朋友作准备；成立“太原南堂”讲解团，让人们在10分钟内了解南堂历史及太原教区神长教友为建设这一宏伟的工程而付出的一切；组织青年教友外出考察学习，学习天津西开堂的福传经验