有人说，忍耐就是让步，无条件地原谅对方，看似屈辱无能的表现。有人觉得忍耐是一门高尚的学问，忍耐标志着一个人有着高瞻远瞩、博大胸怀、不记人过的高尚情操。

但在教会受迫害、受挫折，或直接影响他的前途和利益的时候，以及遇到不可承受的灾难性的突发事件时，就会出现假基督徒。

据我所知，这些教友在堂里、在神父面前表现的倒也不错。但就是让人不敢认同的是：他们出得堂来，却也非常卖劲地搞着传销。而传销这个被国家都明令禁止的活动，这些教友却很热衷。

诸圣节让我们反思人性的双重视野，即天上与地下。　　教宗说，圣人是天主之爱闪耀的标记。他们跟随了耶稣，经历了天地合一的生活。

教会内，部分人认识到福传工作的紧迫性。的确，与中国人口相比，是微乎其微；与基督新教人数相比，差距甚远。有一省会教堂人士说：“主日圣堂教友满满的。”

六月十六日至二十一日，欧洲各国主教团秘书长及新闻发言人会议在立陶宛首都维尔纽斯分别召开会议，以新福传为主题着重探讨了教会传教的核心是人以及人与耶稣基督的关系。

教宗对前来觐见的150名意大利宪兵说，你们的临在让人们，尤其是弱势者在艰困的状况中找到宝贵的援助。我非常感谢你们为朝圣者和游客提供的服务工作。

如果他只是一位过去的人物——犹如为那时的人们，在福音中他们引述的人物是若翰洗者、梅瑟、厄里亚和先知中的一位——他只是过去时候的一个美好记忆。这为耶稣行不通。

以下是教宗讲话的全文:在复活节期里的礼仪，我们向基督歌颂他从死者中复活，战胜了死亡和罪恶，生活和临在教会的生命和世界的事件当中。

一：做有治愈力的父母孩子是天主送给家庭生活中夫妻的最好礼物和最高祝福。所有的父母都特别爱孩子，但也要清楚的明白，孩子不仅仅只是父母私有的宝贝，孩子是天主的，是教会的，是社会的。