白冷城的奥迹启示了我们天主与我们同在，所谓天主临近我们，不单纯从时间和空间的角度来看，而是说他结合了我们的人性；承担了我们人性的条件，选择了使自己与我们完全形似，除了罪恶以外，为叫我们相似他。

在追随主的道路上，天主无形的恩宠，时刻都在伴随着我，主的恩，我述不完，道不尽。

父亲说，咱们干咱们的活儿，天主会帮着咱们管的；修建教堂我这一辈子就这一次，我要尽心将这份工作做好。果然，那年家里的麦地杂草特别少。父亲对我们说：人活一辈子，要时时刻刻对天主有信赖。

狄刚总主教与单枢机合作多年，在他眼中，单枢机是一个天主之人，是天主为台湾，为中华教会，为世界教会预备的一个圣人。狄刚总主教说，中华民族还没有精修，他可能就是第一个。

好多教友还自发地为姚进平的病祈祷，本堂神父、刚毅会长、陈老师和几位教友几次去他家里看望，并向他介绍深爱世人的天主，要他全心依靠天主。

亲爱的弟兄姊妹们，藉着洗礼我们已经进入与天主共融的生命，我们基督徒的每一个时刻都该生活在天主圣三内。

放下自我、弃绝自我，甘心听从天主的一切安排，做天主的义子义女。神父强调说，圣若瑟是一位非常忠信的圣家之长，三十年抚养耶稣，无怨无悔，深信不疑。这是常人根本无法做到的。

教宗向与会者们表示，他们所作的人道援助与和平行动，忠实表现出天主对祂子女的爱，天主疼爱那些受压迫且伤心欲绝的子女。

尼科利蒙席向梵蒂冈电台分享他15年的家庭牧灵经验说：「我在分居夫妻的团体内发现天主恩宠的杰作。我确实看到即使在人力似乎已经失败的情况中，圣神仍能雕塑出杰作。

神父向梵蒂冈电台表示：「梵二大公会议和礼仪改革的指示都表明了改革的宗旨；保禄六世教宗在1965年3月7日这个难忘的日子也明确指出：礼仪改革是为了让信友能理解、明白祈祷内容，积极参与教会的礼仪，缔造并促进天主子民与天主之间的对话和相遇