（信德网讯）重庆教区铜梁巴川耶稣圣心堂恭贺圣伯多禄、圣保禄瞻礼暨庆祝堂区主保圣月结束，教友们奉献一整天时间为无人纪念的炼狱灵魂祈祷，唯愿耶稣圣心垂怜诸亡者，拯救众炼灵。

金主教在弥撒中结合安德肋的事迹，给教友们讲了三点：信仰就是认识耶稣，与耶稣建立亲密的关系；信仰需要传递；信仰需要牺牲。本次瞻礼，有一位姐妹受洗，二十位弟兄姐妹接受坚振。

信德网讯12月25日上午9点，唐山教区黄花港堂区欢庆耶稣诞生，不平凡的一年，取消了往年的锣鼓喧天、鞭炮齐鸣的热闹，但是并没有削减黄花港教友迎接小耶稣诞生的热情。

众教友排成长队，在教堂院里聆听耶稣受难始末。神父在礼仪中与教友们一同回顾了耶稣荣进耶路撒冷的一幕幕，邀请大家一起“走祂走过的十字架道路，与祂一样复活”，由此拉开圣周的序幕。

江苏青阳天主堂　　人意料之外的事，往往在天主的计划内。在住宿方面也是屡蒙天主的光照。

这一夜我要走遍埃及全国，将埃及国一切首生，无论是人是牲畜都要杀死，对于埃及的众神，我也要严加惩罚：我是上主。

帮助穷人也是多方面的，例如：一些偏僻穷困的小村里喝的水很脏，有些地方甚至根本就没有水，有些地方没有电，有些地方没有卫生间，大小便都在树林子里解决，还有些地方的房子破得几乎不能住人等等。

教宗提出一个显然将人及社会幅度容纳其内的整体生态观（第四章），它与环境问题密不可分。

按照常识，犹太人当时是在等待“先知们所预言的‘默西亚’”，是天主所派遣来的“受傅者”，是来“传达天主的旨意”，引导人走在天主道路上的人。然而，由于他们当时的处境，他们对“默西亚”的期盼也发生了改变。

弥撒福音中记述了耶稣讲的“塔冷通的比喻”，家主在远行前将自己的财产托付给他的仆人，要他们用以赚取更多的利息（玛廿五14-30）。教宗表示，这个比喻蕴含着一个使我们终生受用的训诲。