每次相聚，姥爷和舅舅他们都会问我有关信仰的问题，而姥爷的问题常常就是一个主题：秀秀，信仰耶稣有什么用呢？我很认真地回答，如果没有信仰，没有耶稣，我死了不止一次了。

堂区教友正在朝拜圣体在恭圣体的小圣堂里，陪伴朝拜圣体的人深有体会：当进圣体间前，服装肯定是端庄得体，举止应表达出对基督圣体的尊重；脱鞋进圣体间时，真切地感受到与耶稣同在。

非常欢迎路人免费喝茶，也欢迎更多的爱心人士及教内外朋友奉献爱心，践行耶稣爱人如己的教导。

这段福音记述了耶稣讲的一个比喻：有一个家主设了盛宴，但是受邀的客人以各种籍口推辞并拒绝了他的邀请。于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。

这位新真福特别敬礼耶稣圣心和圣母无玷之心，他每天诵念玫瑰经并朝拜圣体。1864年他在家乡入耶稣会，1866年发初愿，并于1876年晋铎。不久后，他被派往西班牙和秘鲁接受培育和服务。

在这台纪念耶稣建立圣体圣事的弥撒里，教宗首先在讲道中阐述了圣体圣事的意义。教宗说：「上主渴望在圣体圣事中与我们同在，而我们成为主的圣体龛。」

当天的福音讲述了耶稣的临别赠言，祂告诉门徒们：「我决不留下你们做孤儿。」（参阅：若十四15-21）教宗表明，当今世界充斥著强烈的孤儿感：许多人拥有很多东西，却没有天父。

而耶稣被称为「达味之子」，并实现了这些年代久远的承诺。达味本人的历史源自于白冷城，他曾在那里替他的父亲叶瑟牧放羊群。

教宗提醒说，耶稣教导我们“不要判断人”。教宗表示，很多次，罗姆人是“偏见和无情判断的对象，是已定型歧视观念的对象，以及诽谤性言语和举动的对象”。这一来，大家都变得更加贫乏，在人性上更加贫乏。

意大利主教团主席以当天弥撒经文中「平原」的图像做比喻，描述耶稣在阿诺河畔的佛罗伦萨宣讲：「上主这几天临在于此，再次对我们牧者和所有与会代表谈论救恩」。