主日福音记述，家主在田里撒下了好种子，仇人也在那里撒下了莠子；但是家主阻止仆人拔掉莠子，免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。教宗解释说，比喻谈的是现世中存在的恶，强调了天主的耐心。

殉道者的鲜血是新教友的种子。站在墓地，看着一座座或认识或不认识的坟墓扪心自问：看着躺在这里的殉道者，我们是否看到了他们以鲜血所阐述于世人的人生真谛呢？是否会成为我们不痴迷于虚幻追求永生的种子呢？

然而，由於这几个月的进展，我们正在面对一个「新的时代」：「和平的新种子已然撒播」、高墙倒塌，而「我们必须向前迈进」。

我为她倒了一杯水，发现她满眼泪水，嘴颤抖着说：姐，我这是第二次听到这句话了……她坐了下来，开始和我讲述她的信仰过程：她是一个大学生，父母的掌上明珠。

2、科学证明有天主，有一本书叫《科学证明有神》，从地球、生物、数码、基因等多方面证明天主的存在。建议你好好看一看这本书，值得一读。

以基督学校兄弟会为例，修会缅甸会省省长劳伦斯(Lawrence)神父表示:自1962年，天主教学校国有化后，基督学校兄弟会在缅甸的会士减少。

有爱者，无难事中国铭刻圣母圣心会创始人南怀义神父（TheofielVerbist）的灵修自6月2日至8日，圣母圣心会总会长福鼓达神父（CharlesPhukuta）带领一个代表团在中国朝圣，以纪念1868

共同的信仰，共同的追求，使两颗年轻的心相识、相知、相爱，最后组成了一个幸福美满的小家庭，他们就是我的父亲母亲，他们说，是“主为媒”成就了他们的婚姻。

神父在那天弥撒的讲道中给教友们出了这样一道思考题：你如何学习保禄，在13亿中国人中传福音？弥撒结束后，我随机调查了15位教友和神父本人。被调查的人数恰好占参与弥撒总人数的25%。

活动分两部分进行：首先是邀请三位传道员讲述三位已故神父的牧灵传教事迹，激发教友们在任何环境中不忘福传的真正使命，努力开创福传新思路、新方法，为把教会广传于人世；第二部分是追思大礼弥撒，由铎区总铎陈时雨神父主礼