答：首席负责人：大司祭厄肋阿匝尔与梅瑟的继承人若苏厄（34:17）每支派各选出一位首领，共十二人（34:18–28）这代表属神权与人权合作完成天主旨意，预表教会中牧职与平信徒共同承担福传与治理的责任。

例如：教友的信德程度、他们面对的生活挑战，或特别的牧灵处境。这样讲道才能真正触动人心，而不只是神学知识的说明。问：讲道的最终目的是什么？

朱立家族的墓穴镶嵌画　　在3世纪罗马，耶稣最常见的形象则是好牧人像，一个放牧绵羊，并将其中一头扛在肩上的少年牧童。

担任牧灵、圣事和慕道班培育工作，同时也负责圣经班和送圣体员的培育，与阮神父一起分担有关中国教友的福传事宜。阮铎很照顾我，我们都是佘山修院毕业的。

面对时代的发展，教会遵循梵二的指引，深刻洞察和清晰透视现代世界牧职的迫切需要，并提出一系列新思想、新观点、新举措，以激励和帮助众信徒活出基督、慷慨见证。

结合牧灵实践我们可以推知，是否知道宗座的允许，对于信友是否参与传统祭祖礼仪，可能并没有重要的影响；另一方面，来自宗座的许可只是一个原则，对于民间花样百出的祭祖形式并不能一一澄清，而每个教友在自己的生活中

灵修意义：保禄以谦卑的身份请求，是教会牧职爱的典范。真正的宗徒权威，是建立在牺牲与爱上的。爱德是三超德之一（信、望、爱），在教会的伦理中居首（参《格前》13章）。

不论是何种大众传播工具，只要是有益于教育信徒，有利于牧灵事业，教会都有使用及拥有的天赋权利；教会牧人应教育信友，指导信友，以言以行，见证福音，并使他们也能利用这些工具，以追求其本身及整个人类家庭的得救和成全

这二十一年来已经培养了近三百位年轻有为的神职人员，他们大多已经成为各教区福传牧灵工作中的骨干力量。

12月，郑瑞平神父特别邀请他到河北武安帮助牧灵，一去就是一个月，直到大年二十九才回家。刘希合说：回想至今20年的福传历程，有的只是主对我的打造和磨炼。郑瑞平神父曾经对刘希合说：要干就干好。