这个小圣堂构成了罗马耶路撒冷圣十字圣殿的第一个中心，这个圣殿的名字呈现出建造者想要在罗马复制一个缩小版的圣地。这个小圣地同样取名为“耶路撒冷”（Hierusalem），以表达其永城的意义。

在谈到关爱世上最贫穷者的课题时，教宗表示：“确实，我特别爱护被丢弃者，但这并不意味着我弃他人于不顾。贫穷人是耶稣所钟爱的，但耶稣并没有赶走富人。”

听到这个声音，安德肋醒来，瞥见了一个引导他的、好似人影者。伟大的韩国见证人的这次经历使我们懂得了使徒热火的一个非常重要的方面；那就是，当人跌倒时，要有重新站起来的勇气。但圣人会倒下吗？

他也是一个“有团体意识的人”，因为他爱牢房里的兄弟们，他甚至还成为一名失明囚犯的看护者。他把大部分时间花在给几位笔友写信上，其中一位笔友是费城的一位修女，通过写信她与巴威克建立了友谊。

按：被选为教宗者原则上可以是枢机团以外的男信徒]。为何枢机也称为「红衣主教」？　　枢机的身份不仅是一位教会神长领受的殊荣，而且也表示，身为枢机者在有必要时，为信仰作证，「流血」舍生亦在所不辞。

那就是在礼泉监狱中，一次因他质问行刑者自己身犯何罪，什么时候能出狱时，而被责打，双手被紧紧地反铐起来。兰神父心中不禁暗叫圣母可怜，奇妙的事情发生了，就在当夜，他的双手竟能从铐子里抽出来！

引言人类是寻求者，我们不满足于盲目地墨守成规。信仰，也就是对永生天主的信赖，并不排除人类的这一特性。

为促进教友学习圣经，我们每年在全堂区举行两次大规模的圣经知识竞赛，选拔优秀者参加教区圣经知识比赛。　　

最有吸引力的福音见证，就是关心人，尤其对贫困者、弱小者和受苦者的爱德。”

在耶稣时代，有一位称作“洗者”的若翰，也谈论天主来临，建立“王权”或“国度”（参阅玛3：2-3）。他和整个民族一道期待天主为王的沧桑巨变。