如果我们不能履行基督徒的使命，到“那时”，我们实在无颜面去面对真、善、美、圣的天主。所以，我们祈求好天主吧！

长寿是命不夭折而且福寿绵长；富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且心灵安宁；好德是生性仁善而且德高望重；善终是死无祸病而且寿终正寝。

这种情况所暗示的相互的外疆域性（或最好说成是无疆域性）的矛盾状况可以归纳为一种新的国际关系模式。

《诗·小雅·何人斯》说：“以诅而斯”；《书·无逸》说：“否则厥口诅祝”。孔颖达疏：“诅祝，谓告神明令加殃咎也，以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。”

直到今天，我仍然清楚地记得，那是1947年我上高一时，有一位圣母圣心会在河北西湾子做主教的石德懋蒙席（Mgr.LeoDeSmedt）来到我们学校，给我们讲述了他在西湾子传教的精彩故事。

这三个官能都无形、无固定器官，但不能不承认它们的存在。这是士林哲学认识论的基础性学理，没有它们，人就不可能认识事理，不能进行推理，就等同无灵动物了。

值此生机勃勃的5月———圣母月，访问兄弟堂区，互致基督关爱，显得很有意义。沿途，我们欣赏造物主的奇妙化工，心中充溢着爱主之情。大家坐得端端正正，没有闲谈阔论，而是同声诵念玫瑰经。

同样地，圣母圣衣会阿努尔福．阿林达亚（ArnulfoAlindaya）修士说，为了有效沟通，传播者必须是其讯息的可靠见证；倘若传播者与其数据来源没有接触，即使应用教宗所赞扬的公关和社会传播技巧亦徒然。

从圣母山朝圣归来，心里充满了平安、喜乐，我正准备写一点感受，突然，两年多未见的朋友站在我面前，真是喜上加喜。这次朋友从北京回来，是与妻子（著名诗人）一起在济南开一个文学研讨会。

接下来以男高音独唱“走进新时代”开场，随着小品“天使报佳音”、儿童舞蹈“铃儿响叮当”、英文及拉丁文合唱“平安夜”、“普天下大庆贺”、“圣母经”等节目相继登场。