在这方面，我们还是应当向基督新教的朋友学习，因为他们除了赞美诗之外，基本没有固定的经文，全靠自己临时发挥，而作即兴祈祷。这里不妨举些例子：主啊！我是个大罪人，求你可怜我！饶赦我！

蒋神父在弥撒讲道中结合福音说：基督的教导没有变，他的标准也没有变，而是我们自己在内心淡化了他对我们的要求和标准，作为基督徒，我们要反思自己，该怎样去过信仰生活？

圣诞节——我们的挚爱主耶稣的伟大光辉诞辰，您的光芒掩盖不住，这是真理的光芒，照耀了两千多年且愈加灿烂；这是爱的光芒，直达每个人的内心且愈加温暖；这是福音的光芒，普照到世界的每个角落

本村执事金宝德宣读福音李主教在弥撒讲道中强调了活出基督徒本质的重要性，大家放下工作，不顾严寒参加圣堂典礼的意义，以及向所有为金庄教堂的建设作出贡献的朋友恩人们表达了由衷的谢意。

我是基督徙。”接着她又向他讲了耶稣为救我们被钉死在十字架上的简单道理，并劝他信教！他当时表示：“我这样的人信神有什么用，信了我什么也看不见。”

每年四旬封斋期之前，教宗总会颁布文告，激励所有的信友善用这段时期，反省自己的生活是不是合乎基督信仰的要求，并立定志向更新，使自己在天国的道路上快速迈进。

基督福音于18世纪初传入这一带，然只注重在蒙古族人中传教，收效甚微。直到1865年后北方福传事业由圣母圣心会办理后，教会才有快速发展。

从近代天国的福音这颗芥菜籽向美洲、大洋洲、亚洲的传播、蔓延，使她继续长大生枝，历经过了两千年的岁月，确实长成了参天大树，不仅鸟儿可以在上面筑巢，如果可以的话，要造一个多大的鸟巢才够二十亿人在上面栖息？

……正是有了利玛窦神父的智慧，及他所创立的‘利玛窦规矩’，中国天主教才以和平的方式，在中西文化的交流中，使基督福音在黄土地上扎了根。”

当时的教区总堂设在距武威城二十五华里的西乡松树庄，由陶福音主教主持教务。经人介绍和主教见面后得到主教的教诲，愈加坚定父亲入教的决心，并要求尽快领洗。这时，主教了解到他吸食鸦片，且因吸食长久而烟瘾很大。