在公元67年，圣伯多禄被迫害至死，死后葬于罗马附近得丘陵，当时，他的坟墓就成了信徒们朝圣的目标，过了250年，基督徒帝王—君士坦丁大帝在丘陵，也就是在伯多禄的坟墓之上，建立起一座教堂。

小德兰作为一个最普通的小人物，一个默默无闻的小修女，也没有什么惊天动地的功劳，能成为一个让普世教会亿万基督徒以及其他社会人士所颂扬，敬仰的人物，为什么？

我认识两个人，也是你们认识的，即刘建老师和吴培荣老师，他们两家曾几十年之久合住一套房，合用一个厨房、一个卫生间，他们两家好几口人，从未红过脸，从未吵过架，相敬如宾，把方便让给对方，几十年如一日，而且他们不是基督徒

我们为他们的婚礼献上了我们深深的祝福，希望天主保佑他们举案齐眉，白头偕老，效仿圣家，活出美好的基督徒家庭的生活。

18无论我们有没有加以解释，仪式和祈祷（参阅《礼仪宪章》48）本身就是基督徒生活的一所学校；它向所有人开放，要求人张开耳朵里、眼睛及心灵，去学习作为耶稣门徒的圣召和使命。

对于我们基督徒而言，每个工作都是愈显主荣的机会，也是体现我们人生价值的机会。珍惜每一个工作的机会，珍惜每天工作的机会。工作是责任，工作也是福气。第三，社会的服务。

这些秉有神权的职员，为其弟兄们服务，使天主子民的各份子，也就是所有享有基督徒的真实地位的人们，都能够由衷地、整齐地共趋一个目的地，而达于永生。（《教会宪章》LG18)1.2宗徒职务的圣事包括三个级别。

rsquo;张历欣说：在病苦中，在各种打击面前，杨老师从不抱怨，他说：‘我信仰天主后应该受更多的苦，为安慰受苦的基督，同时借着这些苦难也更加深了我的信仰，如果因此离开了天主，我就不是一个真正的基督徒

其实这个信仰历程就是每个基督徒信仰更新和成长的旅程，而且是不断循环的历程。身边发生任何一件事，都有可能触发这个历程。

从基督徒的角度来看，和解的旅程可以分为五个阶段：回忆、报怨、希望、保护和亲密关系4。回忆是指在分裂性叙事模式影响宇宙和谐之前，对最初存在的无所不容的叙述的追忆。