教宗勉励他们分担他人在物质和精神上的需要，包括宗教信仰不同的人，因为天主只有一个，始终是同一个。教宗还聆听了五位信徒的告解。　　

母亲平时忙于家务，打扫卫生，洗衣、做饭、喂鸡、喂猪、喂狗、磨面等，她似乎没有闲时间，即便有丝闲暇，也是匆匆地用羊毛纺出各种粗细不同的毛线，以备冬天全家人用以编织毛衣、袜子。

不同代的人互相交流，双方都可以得益。老年人知道自己时日不多，因此，更能集中精神做真正重要的事。我们需要老年人。

故此，教会为使信友确实体尝基督在弥撒中，以不同形式，渐次亲临于“因主名而相聚祈祷的教会团体之中”、“圣言的宣讲”、“圣职人员的服务”，以至卓越地“实体”亲临圣体圣事内，教会规定“圣体”不可保存于举行圣祭的祭台

这个名称的不同用法直至耶稣的时代仍然如此，这一点我们可以在谷15：2及32节可以清楚地看到。若望似乎在用犹太人这个名词来指示耶稣的敌对者，即那些不信和摈弃耶稣的人（若2：6；5：16；18：36）。

任何一个停下来照顾别人，做事只求别人有益，并能超越自己和他人的关系，在不同的时空和团体中继续下去的好心人，就是一位善心的撒玛黎雅人。

可当你进入社会的时候，你与所有的人都不同。或许，你会遇到疾病，这是生命中最大的不幸之一。但是不论遇到什么样的疾病，都不要放弃与它的抗争，哪怕只有三天的光阴。生死不能抵御，但生活可以选择。

教会当局可以按不同时代的需要改变或增减一些圣仪。圣仪是教会中公开举行的敬礼，因为它是以教会的名义举行的。

因此，这种在生活中点点滴滴的将福传融化在不同的文化和交流中的经验，对我们来说应该是个很好的启示。

隆巴尔迪神父总结了主教们在这个主题上的几个重点，他说：慈悲应体现在关怀及体贴家庭或夫妻所处的不同境遇，包括困境在内。不过，同时也应考虑到慈悲与真理、慈悲与公义的课题，不可将慈悲与真理对立起来。