主日福音叙述上主的来临。教宗解释说，上主临於人类历史发生在三个时期：首先是祂降生成人；其次是祂临在每日的生活中；最後是祂在末世的来临。

教宗再三强调慈悲是福音的核心；他在慈悲禧年结束牧函中正式提出把为堕胎者施行罪赦的权柄扩大到每位听告解的司铎。这一点很重要，因为教宗方济各实际上陪伴教会的步伐。

教宗对索玛斯克会士们说，你们会祖的计划首先是本着对福音的忠诚革新自己，其次是革新基督徒团体，以及公民社会。我鼓励你们忠於会祖的神恩，走出去，走向受伤和被遗弃的人类。

他亲眼目睹了法西斯主义的兴起，起初幻想能将之福音化，但後来意识到它与基督信仰价值观格格不入。奥利韦利积极参与公教进行会和意大利天主教大学联合会（FUCI），参加了无数次帮助穷人、病人和老人的慈善工作。

当天选自《玛窦福音》第十三章的比喻论及天国。比喻中有两个主角，一个是偶然发现田间埋藏着宝贝的农夫，一个寻找到宝贵珍珠的商人。二人都把自己全部的家当投注於这料想不到的发现上，为的是拥有它们。

菊地总主教说，教宗方济各的目标，是建立没有特权及建基于福音价值上的社会。他表示：「但不幸地，全世界包括日本，普遍有种排外心态，而且日益增长中。

这次在罗马召开的专题座谈会由意大利主教团家庭牧灵办公室筹办，主题是：在良心与规范之间活出爱的福音。

主日福音记述十童女的比喻。比喻最後作出总结道：你们该醒悟，因为你们不知道那日子，也不知道那时辰。教宗说，耶稣告诉我们，醒悟不仅是不睡觉，还要时刻做好准备。我们需要时刻准备好与上主相会，仿佛今天是末日。

他们宣讲家庭的福音、鼓励男人们恪守自己身为天主教徒丈夫和父亲的圣召、捍卫婚姻与家庭在社会中的真实本质。

教宗以主日福音为基础作了反省（参阅：若六51-58），内容是耶稣针对圣体圣血奥迹的后半段讲解。耶稣向我们表明，祂就是「从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远」（51节）。