但我的脑海中却不断地回荡起他们落魄的身影，忧愁的面孔，还有那脏乱的白发，一双双无助又无奈的眼睛好像从远处飘来，乞怜地望着我。我忍不住停下脚步，回头看看他们。

同时会议也从以利玛窦神父为代表的传教士在中国建立教会的过程中，得到了值得当代教会引以为鉴的经验。

一一念着圣人圣女们的名字，犹如一次次朝圣，一次次把母亲引荐给他们，母亲的灵魂便不再孤独……在那个年龄阶段，一直忙于世俗的我只是偶尔进堂，母亲离世后心灵的没落和孤寂难以自拔，为母亲灵魂的得救，为解除自己心灵的痛苦，我就坚持从那个冬天

……面对错综复杂的国际形势，金主教每次出访海外，总是旁征博引，从历史到现实，从文化到宗教，用中国的发展变化，以改革前沿的新上海为实例，实事求是的介绍发展中的中国、中国所存在的社会问题和面对的挑战，帮助国际社会正确认识中国所坚持的改革开放

这是一种特别伤人的毛病，也许从生理角度来看是最容易察觉的。被愤怒支配的人很难掩饰这种冲动：你可以从他的身体动作、攻击性、吃力的呼吸以及他阴郁而皱着眉头的表情中识别出来。

此行从9月2日开始，13日结束，总共12天。印尼9月2日周一，教宗于下午乘专机从罗马达芬奇国际机场起飞，预计隔天9月3日周二当地时间上午11点半在雅加达机场降落，接受官方欢迎。

“信仰使良心从麻痹中苏醒，把手指伸入社会的伤痕，对人类和历史的未来提出疑问。这是一份急切不安的信仰，帮助我们克服心灵的平庸和懒散，并在往往因消费主义而麻木、无感的社会里，成为扎进去肉里的一根刺。

这并非是度庄重和丰满生活的选择，并非上主对我们的旨意，亦非在圣神内的生命、那从复活主基督的圣心所涌流出来的生命。

读旧约圣经我们知道，因我们的信仰始祖亚巴郎的妻子撒辣依不生育，一直没有儿子，在撒辣依的提议下，亚巴郎把他从埃及带来的侍女哈加尔纳为妾，为他生了个儿子叫依市玛尔。

而这条从童年走向成熟、从伤痛走向疗愈的道路，最终指向的是一个永恒的主题——爱。图：Mary我们对爱的第一印象，往往来自父母或照顾者。他们的拥抱、陪伴、肯定、安慰和耐心，构成了我们最初的“安全感”。