迎圣婴的礼仪特别感人：80多岁、浑身带病的老神父，刚从神工阁里走出来，就立即穿上祭衣，手捧圣婴，一步步走向圣诞马槽。每当这时候，我总是泪眼模糊。

跪在圣堂里，天主在祭台上，大家虔诚跪拜，一出堂门，天主就被留在圣堂里了。回到家里，墙上挂上圣像，桌上摆上鲜花。一转身，夫妻反目，婆媳争吵，天主在哪里？他不是座上客，而是挂在墙上的画。

弥撒中，我终于有机会站到祭台前近距离拍照了，那是主教和神父给教外人士发圣诞礼物的时候。

此情此景，让我想起旧约中亚巴郎祭子的故事。当时爸爸何尝不正经历着亚巴郎一样的矛盾心理：既然天主召叫了儿子，又不得不强颜欢笑地慷慨交付。如今，爸爸已经在天上了。

孔子所说的：祭如在，祭神如神在，恰如我们常说的与主同在，我们既然是在天主面前与主对谈，又怎能不满怀钦崇、诚敬、仰慕、孝爱的浓情呢？怎能不用屈膝跪拜以及感激与悔改的泪水向天主祈祷呢？再次是谦。

在帮助成瘾人员戒除的工作中，教宗教导人生是天主的恩赐，[以及邀请我们]以身体作为活着的献祭，圣洁的，为天主所喜悦的（见罗马书12：1），这在Kripa基金会的救助工作模式中得到了特别的确认。

主教座堂下午6时45分举行大礼弥撒，特别为澳门教区司铎圣召祈祷，由李斌生主教主礼，多位神父共祭。李主教首先强调，圣母蒙召升天是教会的信理之一。

然后，启程前往元朗的圣伯多禄圣保禄堂朝圣，并邀得李亮神父同行主持感恩祭。行程中，大家观赏了堂区制作的保禄宗徒影片及其传教旅程之展板。

神师上前来特地安慰我，并嘱咐多为金主教献祭祈祷，这几天如果想念老主教，不妨默想他的美好见证。难以忘怀的前辈我是在在上个世纪八十年代初期在沈阳神学院认识金沛献主教的。

他于三月十七日从罗马启程飞往非洲中西部沿海国家喀麦隆，在首都雅温得停留了足足两天半的时间，于十九日圣若瑟瞻礼当天在阿马杜•阿希乔运动场为将近六万人主持了弥撒圣祭，把第二届非洲主教特别会议纲领交给非洲各国主教团主席