在全球有关教宗本笃十六世辞职的铺天盖地的评论里，大多是从人性和政治的角度所进行的猜测。政治角度的猜测显然全是些不着边际的行外话，因为教宗不是政治首领，而是信仰领袖，是在信仰和精神层面说话行事的人。

耶稣愿意祂的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续祂医治和救恩的工程”（CCC1421)。医治和救恩工程是忏悔与和好圣事的目的。在我们的洗礼中，我们在基督内获得了新生命。

“谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海里，为他更好”（谷9:42）。耶稣对门徒说这些话，警告门徒有使人跌倒的危险，即阻碍旅程和使“小子”的生命伤亡。

，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知，阐明了十字架苦路的奥秘，揭示了以克苦牺牲结合耶稣苦难赚取圣宠、不断获得悔改重生能量的修德捷径，解析了生活中怎样接人待物、爱主爱人、构建和谐人际关系的处世方法

第一，在每主日弥撒前后组织教友进行圣经分享，学习圣经记载的有关救主降生的奥迹；号召大家做九日敬礼，虔心祈祷，悔改补赎，以洁净的心灵和普世教会一起迎接救主耶稣的诞生。

吴主教结合圣经和若瑟年文告，讲述若瑟的七个品质与德行和若瑟的4个梦。若瑟是顺从天主的父亲，以他的“愿祢的旨意承行”保护了圣母玛利亚和耶稣的生命，教导圣子“承行父的旨意”。

我永远走不完世界的每一个国家，但我却一定会走完天父为我安排的人生道路。我没机会登上太空和月球，但我却体会到了耶稣为罪人而降生的大爱。我不曾听过世界领袖最机密的对话，但我天天与万物之主会面谈心。

我由衷感谢我所目睹的美丽见证和我难以忘怀的许多面容。

为迎接圣诞的临近，西堂德理格圣咏团在服务完当晚的主日弥撒后举办了第一场小型音乐会，精选了三首歌曲《基督再来时》《人类救主请速降临》《快来至圣默西亚》，将大家慢慢拉进到将临期的氛围中，逐渐走近耶稣基督的诞生

3月25日（圣枝主日）过后，全国神长教友第二个赈灾捐献日的呼吁陆续得到了全国各地教区神长教友们的积极响应，在圣周这个特别陪伴基督，安慰基督，还爱基督的日子里，很多教区、神父和教友们选择以关爱他人，向灾难中人奉献一份爱心的方式