依他的看法，主教的地位，只应该是使生活更圣化的一种鼓励而已，因为主教更该用善表作福音的诠释，比用言语讲解更有效果。

故在今日的感恩祭中，教会庆祝并追念耶稣荣进耶路撒冷及他的苦难。据新约记载，耶稣基督在这一天被耶路撒冷人民迎进圣城，受到民众如君王般的欢迎。

讲道中，洪山川总主教以耶稣三次召唤伯多禄牧放祂的羊群的福音（若21，15-19）段落为主线指出，伯多禄虽三次不认耶稣，但耶稣仍三次问他：你比他们（指财富、其他门徒等）更爱我吗？

教宗说：我们就是福音叙述的人群，我们也设法跟随耶稣，听祂讲道，好在圣体圣事中与祂共融，陪伴祂，好让祂也陪伴我们。路加叙述的人群愿意聆听耶稣，因为祂凭着真理和权威以全新的方式说话行事。

备修院刘斌神父认为：爱心团体用实实在在地行动见证了信仰、传播了福音，为建树修行者的内心起到了举足轻重的作用。

安德肋•圣托罗神父原来属于罗马教区的神职人员，这个教区就像意大利许多教区一样，经常派遣神职人员前往世界缺乏神父的地方，协助当地的牧灵工作，传扬耶稣基督的福音。

退休之后，他更是全身心地扑在了圣教会的事业上。他和老伴儿每天都是4点多钟起床进堂，老伴儿弹琴唱经，他诵经辅祭，老俩口被教友们笑称为天主台前的一对儿“金童玉女”。

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，藉此服务行动表达自我奉献。正如濯足时所咏唱的对经：主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。

我现在喜欢上了背圣经，背过了玛窦福音，若望福音我也正在努力。通过这样的背诵，我不断地品味圣经中所蕴藏的一些道理。就如耶稣说：涌到永生的水泉，它成为我不断学习圣经、运用圣经、决志走信仰之路的无尽动力。

当天的福音记述了人们掀开屋顶用绳子把瘫痪病人吊到耶稣跟前的信德举动。教宗对此表示，信德若是真的，就会给予我们真希望，促使我们不断冒险。人们跟随耶稣是为了自己的益处，或者为了得到一句安慰的话。