那天他首次给我述说了那些年中的痛苦生活：他在（回国不久）解放初期就被捕入狱，并被放逐到乡下放牛、务农。

我不想抱怨和指责什么，因为这就是我所爱的教会，这就是我所献身的教会啊，但我的眼里仍有泪，我的心中还有血，我就不能无动于衷啊，于是我在痛苦和希望之间疏离，在疏离中徘徊惆怅。

如果走不出本性的圈子，不超越自己，最终只能消极对待自己，对待一切，好像生活在地狱的幽暗痛苦中。信仰告诉我们，人肉身的生命来自父母，灵魂的生命来自天主。

处在这种宗教圣地，在这种神圣、庄严而肃穆的氛围里，我的一些俗世的私心杂念也不知什么时候已经无影无踪，心境也淡泊得如湖水一样明亮、一般清澈，生活中的一切浮躁与不悦、烦恼与痛苦、忧愁与哀伤，也竟然都是秋空霁海

由于身体健康的原因，不能到下面堂口为教友行圣事，但在自己的房间里始终也没有一刻停止过工作和祈祷、讲灵修、解除年轻神父、修女、教友们心中的疑惑和痛苦，直到生命的最后一刻，在弥留之际，最后的语言是“我是教会的人一切服从教会

无论痛苦与酸楚，沉闷与无力，我们都不否认和抵抗，因为这些都是通向爱主的路径。当我们完全接受一切的负面的因素时，我们就是肯定天主的作为和爱意。我们身上存在的负面，不是“麻醉剂”，而应是“兴奋剂”。

祈求痛苦之母，圣母玛利亚，她同耶稣一起受苦，今天同复活的主一起复活，一起欢呼阿肋路亚！

再说，基督内所有的一切都是价值，即使是痛苦、失败和死亡，也都如此，但世俗的看法则完全相反。因此，任何与基督分离或与之作对的思想，都将制造没有人性的社会，二十世纪给我们的就是这个教训。

十字架不仅代表了痛苦和牺牲，还代表了他降生此世33年来一路所经受的穷困、侮辱、冤枉、迫害、被人背叛、被人误解。

空虚、忧伤、痛苦、绝望，眼看着我儿的宝血白白倾流，你说怎叫我不流泪伤心？妈妈，你为什么要哭，还哭得这么伤心？