教宗因此指出：智慧含有盐和光的良好作用。的确，上主的门徒蒙召唤带给世界新的味道，以天主的智慧使世界免于腐败。

力量法则取代了法律的力量教宗指出，所有这一切在与巴基斯坦接壤的边境地区更为显著，那里“族群交错”和“边境的极度‘多孔性’”决定了一种不易解读的情况，而且，“很难有效地制定出所有人都能具体理解和实施的规范

教宗指出：从纽曼真福我们学到良知这两个字的真意。这个真意并非现代思想所主张的那样，个人是作决定的最后因素。

枢机指出，耶稣“在我们当中，在世界上”，但“两千年后，世界在今天仍不认识祂”。耶稣的一个询问常让信徒们感到困扰：“人子来临时，能在世上找到信德吗？”

奴隶的释放迪塞尼经师长指出，禧年涉及两个法律层面：第一个是奴隶的释放。

在此时的黑暗中闪烁着不可动摇的希望教宗在弥撒讲道中，重温当天弥撒中诵读的《马尔谷福音》的章节，指出耶稣先是告诉门徒们祂将受到的苦难，描述那些目睹耶路撒冷被毁的人的心境，但也立即谈到人子的光荣到来（参阅：

教宗指出，玛利亚玛达肋纳前往耶稣坟墓的路程反映了许多妇女的忠贞，她们长年累月走在坟地间的小径上，缅怀一些已不在人世的人。最真实的关系绝不会因死亡而隔断。

教宗指出「自满」的危险，也就是司铎自以为像谷歌或是维基百科那样无所不知，进而不尊重弟兄的发言。背地里抱怨和说三道四则是司铎之间兄弟情谊的最大威胁。

（路一42）教宗指出，依撒伯尔称圣母是“有福的”，因为“她信了由上主传于她的话必要完成”（同上，45节）。“圣子的默西亚身份和圣母的使命获得承认。

他又引用《圣咏》指出，大家同为基督的跟随者，是一件快乐、幸福的事情。（参阅《咏》133）另一筹委成员、中华基督教会志道堂的吕秀玲牧师带领祈祷：“能在上主跟前一同祷告，是一份宝贝的恩典。”