因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚．纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚(路1:26-27)。

白冷是永远敞开的大门，各国人民藉着相信耶稣，可以进入这道门与信赖上主的以色列相聚，如同阿希约尔、纳敖米和东方贤士那样，在圣子耶稣内成为天主的儿女（友6：14-21；14：6-10；卢；玛2：1-12）。

3.我们需要成为团体的一分子。我们在弥撒中聚在一起，共同祈祷和敬拜天主，我们在内心便满全了与他人共融的精神需求。这些教友也许我们并不都认识，却会给予我们支持和鼓励，有助于我们按福音的精神去生活。

2010年4月24日的复活节，他终于得偿所愿领洗进教，成为慈母教会的一员。

依据这种宗教观，十年文革成为消灭宗教的巨大社会实验；而在这一背景下的宗教研究，毫无疑问是为消灭宗教服务的，其所阐发的重点，是宗教如何愚昧无知，如何反科学、反现代。

阿莫尔特神父接受访问说，对于阿曼蒂尼神父将会成为真福感到欣喜。他说，阿曼蒂尼神父「本来就是个圣人！他总是很平静，面带微笑，从不生气，甚至对魔鬼也如此！

他必须去看这块田地，为感到自己有权势，他宁愿要虚荣心、骄傲和权力，却不愿意坐在席上，成为许多人中的一员。另一个买了5头牛，他专务生意，不愿浪费时间与别人相处。最后一个托词他才娶妻，不愿带妻子赴宴。

每天，去地里劳动成为他们最开心、最幸福的时光。来自小凉山大山深处的女孩吉尔么日呷从小失去父母，在关爱之家，她由衷地喜欢上了莫妮卡妈妈那温暖的怀抱。

萨利赫后来成为澳大利亚发生的一连串穆斯林恐惧症攻击事件的受害者之一。一天晚上下班回家的路上，萨利赫受到一位白人的攻击。白人挥舞着一把椅子、大喊要杀死所有的穆斯林。萨利赫手部骨折，心里也很酸涩。

教宗在圣女玛尔大之家清晨弥撒圣祭讲道中矛头直指教会里的生意人们：人们是不会原谅他们的；不要再让人为圣洗圣事和婚姻圣事交钱了；天主的救恩是无偿的教会永远也不要成为生意人，永远也不要。天主的救恩是无偿的。