他常跟孩子们说：“我们一切的一切都是从天主那里得来的，归根结底一切都是属于天主的，你对别人大方，天主对你更慷慨，天主的慷慨是神奇美妙无法形容的。”

我常对教友和修士们说：当我们看了、听了、闻了，不要立时就表达。

教友赵法瑞，是河北省威县城东赵家庄人，常随神父传教。陆安道神父视他如亲人一样，遂把赵法瑞安置在胡庄，并给他买田修宅，安家立业，这就是胡庄姓赵的由来，赵法瑞就是胡庄赵氏家族的始祖。

为了信仰生活的纯正，为了使信仰群体更加具有凝聚力，教会家庭（家族）之间常结“姻亲”，并利用家族、姻亲的裙带关系扩大天主教影响——“奉教的，不用提，不是姑姑就是姨”——这首民谣反映了信仰者之间的血亲关系，

★★★★★★★★★曹太太常常去教堂，祥子也会在教堂里等着她，祥子越来越喜欢这里，因为他发现这里好像是另外一个世界，这里的人都很友好，不在乎他的穿着，也没有人驱赶他出去，在冬天教堂里当然还是很温暖的。

具体操作：①主管神父及相关负责修女，常下访堂口或班级，深入了解进展的情况，掌握第一手资料，作反馈与调研。②每个堂口或班级，对工作过程中的成功与失败、困难与资源、进行反省与总结，批评与建议。

他们常救助人的！我们为什么还要给他们捐献呢？”几位神长也坦言过去的狭隘认识：“我若鼓励我的教友给外地捐献，把我的教友们的钱给了外地，我本地教会的资源不就少了吗？即使捐献，在本地捐，本地教会有影响啊。”

我们基督徒要常记得在家庭中、团体里和社会上做“和平的使者”：安慰人心、为众人祈祷、奉献爱心、参与服务、将主耶稣基督带给渴望的人们。第三，和平就是福音的另一个名字。主耶稣基督的福音就是和平。

大型堂区常面临成员间关系疏离的挑战。基基团通过亲密、稳固的小团体生活，在堂区内编织了一张紧密联结的信仰关系网。成员间在主内的情谊超越了一般社交，形成深厚的兄弟姊妹之爱。

（二）信靠基督要逾越，重振心灵燃热火；历经磨难志不改，有主同在常喜乐。众所周知，健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更新，生活方式的改变，有着决定性的作用。