也怀念那些先我们蒙主恩召，为灵溪堂建堂而慷慨捐资的教友们。

他说：在中国没有两个教会，却有两个蒙召逐步走向修和的信徒团体。新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明，指出在有关中国的问题上，教宗与圣座没有不一致的思想和行为。

因为若青年蒙召去敞开新门，长者手中却已经握有钥匙。一个奉献生活团体的活力在於回到其根基，倾听长者。若没有长者与青年的相遇，就不会有前途；若没有根基就不会成长，若没有新芽，就不会开花。

当天是教会庆祝圣母诞辰的日子，教宗特别强调，一如真福八端和《玛窦福音》第25章所教导的那样，我们众人都蒙召做谦卑的人，关怀我们的近人。天主如何修和？天主修和的风格是怎样的？

教宗重申，教会不是企业，基督的所有门徒都蒙召服事人，而非受人服事。教宗在这个接见活动中放下讲稿，改用西班牙语即席讲话。他首先谈论圣召，讲述上主为度奉献生活者所准备的道路如何展开。

教会当然蒙召成为世界的光，成为酵母和盐。因此，父母需要有真正的信德，他们迫切需要在堂区得到基督徒的入门培育。问：你们生活在一个世俗的环境，你们认为在世上做反对的记号意味着什麽？

庆幸的是我作了正确的选择（现在回顾起来，是天主召叫了我），我带着找回我的家这个唯一的心愿，踏上了南方之旅……此次南行，如同亚巴郎蒙召离开哈兰到达客纳罕一样，使自己成了一个典型的外方人

这就是月亮奥迹：我们能够爱，首先因为我们蒙受了爱；我们能够宽恕，因为我们受到了宽恕。倘若有人没有得到太阳的光照，他就会变得冰冷，好似冬天的冻土。

在这方面，教宗方济各回忆起「作为替代国务卿的圣若翰.蒙蒂尼(Montini)所描述的无法超越的话语，描述了宗座代表的形象：「这是一个真正有良心将基督带到他身边的人（1951年4月25日），作为宝贵资产去交流

社会和文明的秩序也是在这个基础上建立起来的，而全体公民都蒙召为此合作，无论他来自哪里，具有何种文化，信奉哪个宗教。这种健康的世俗秩序也是教宗方济各与埃及总统塞西在交谈中所涉及的议题。