第三步：到告解亭里在告解亭里，不论是新式或是旧式的，神父都会以因父，及子，及圣神之名，阿们作开始，然后告罪者便要告明自己的罪。

图利奥·马鲁佐生于意大利维琴察省的拉皮奥（Lapio），天主教家庭，兄弟姐妹8人，原名马尔切洛（Marcello），与他的双胞胎兄弟达尼埃莱（Daniele）一同分享了学业和圣召。

一天，她和李天梅在公园邂逅，看到她沮丧的脸神，并了解到她患有几种病而痛不欲生时，李天梅热情的说：“到教堂来吧！求天主安慰你。”走头无路的她，跟李天梅到教堂去了几次，一周内囊肿再没增大，心情也好多了。

佳修女几次三番来询问，一旦得知他可以见客后，立刻就和新当选的美中天主教协会的执行主任MR.LOVEJOY赶来医院看主教。她眼里所流露出的关爱和担心，至今仍令我难以忘怀。

通过这次抗疫工作，中国天主教神长教友在社会公益服务方面将走上更高的台阶，为国家、为人类社会更多的贡献。

随后，教宗提及在乌尔与三大一神宗教代表的会晤与祈祷。教宗说：“大约在四千年前，亚巴郎在此蒙受天主召叫。亚巴郎是我们的信仰之父，因为他聆听天主的声音，抛弃一切离开了家乡。

信德讯为了更好培育传道员的福传使命，天主教江西教区在李稣光主教的大力支持下，牧灵委员会负责人曹军良神父精心策划下，于5月14-16日在教区庐山利玛窦灵修中心举行了传道员分享交流会。

教宗感谢慕尼黑维特尔枢机主教和神长们的筹备和各种安排接待，使得访问非常顺利。那些日子使教宗留下很深刻的印象。教宗说：“人需要纪念，因为纪念会帮助一个人生活。

他的神贫不是一位会士或隐修士的神贫，而是适合于一位神父的神贫：虽然他经管着许多钱（因为富裕的朝圣者会自然关心他的慈善工作），但他明白那都是捐助给教堂、给他所照顾的穷人、孤儿、给「天主眷顾」之家──他那些收入不多的

其他教友则对梵二之后出现的混乱感到震惊，且对天主教顺从腐化、无神的现代社会感到半信半疑，因此他们赞赏教宗惩戒「异见者」的行动及再次强调天主教身分的传统标记。