因为他没有使你今日缺乏承继者。愿他在以色列中得享盛名！（卢4：13-15）她们给他起名叫敖贝得；他便是达味的父亲叶瑟的父亲。

这位未来的圣人、修士和神学家，正统教会的坚定捍卫者，向罗马教宗捐赠了来自白冷圣婴摇篮的五根梧桐木条，以及根据传统用来包裹耶稣圣婴的襁褓。

教宗说：“这件事关系到我们所有人，主教、神父、奉献生活者、平信徒，也包括教宗。在这方面我们都一样，因为它触及我们的人性。”

「假如牧者没有意识到时代的改变也需要重新调整圣事和牧灵的步调，很可能会白费功夫」。为此，教宗强调，「需要考虑到住在某个堂区范围内的天主子民的步调，以及最适合家庭的服务时间」。

因此可以说，这是一个讲给那些迷失却不自知、反而判断他人者的比喻。福音意在给我们希望的讯息，因为其告诉我们：无论我们在哪里迷路、以何种方式迷路，天主总会来寻找我们！

接着，参加选举枢机们当着全体在场者的面，一个一个地走到福音书前，手按在福音书上，宣誓忠实遵守《上主的全体羊群》宪章中有关选举教宗的规则。枢机们也要宣誓对选举教宗会议的一切守密。

他敦促东方教会的牧者们促使团体成为“友爱与共同负责任”的地方。教宗良十四世最后总结道，“基督信仰东方的光辉今天比以往更需要摆脱一切世俗的依恋、各种相反于共融的倾向，好能忠信服从，为福音作见证”。

某二代者，即是此谓。比较深入的自我展示，是知识的展示，或者个人人格魅力的展示，或者经验智慧的展示，甚至是道德的展示。这些展示，固然比前两者要有深度，而且更接近人性本身的尊严。

希望那些受到外界诱惑者，在做出最后决定之前一定慎重考虑，不要像圣经中的浪子那样武断地离开；希望那些离开的修道者在反省后也能有如浪子般回归父家的勇气。

自从20世纪初开始，殉教者的遗体就被一直供奉在地下教堂里面。1942年，最早的韩国籍本堂神父被委任，最早的韩国籍主教卢基南德就职仪式就是在这里举行的。