没有文化性和社会性而只有神圣性的宗教，它不可能产生，也不可能延续，更不可能发展。二所谓宗教的社会主体性，就是指宗教的社会属性——即拯世救民性质，是宗教徒信仰宗教的社会责任和在社会中所担当的角色特征。

近年来，在发展聆听与和解，陪伴与婚姻辅导中心方面取得了颇多成效。此外，黎巴嫩的叙利亚难民及其人数和地理分布也是此次主教会议的主题之一。为此，主教们已经阅读了马龙派基金会在世界范围内编写的详细报告。

「天主教终身执事职研究」由教区终身执事委员会委託天主教研究中心进行，研究香港教区执事职发展的状况、教会人士对终身执事的看法，以及终执目前的服务等。

当今社会发展非常快，但我们必须常常问自己，我们的心朝哪个方向发展，我们的脚朝哪个方向走，我们最终到哪里去，提醒自己在生活中我能够追求什么，能够得到什么，最终我获得什么赏报。

天主教江西教区自九十年代以来，恢复善导圣母会为教区牧灵福传事业服务（从恢复之初到撤销所有修女只发一年一度的暂愿），教区为了修会更好的发展，于2012年3月从南昌搬迁至架桥，开始为期两年的正规修会培育，教区投入了大量的人力

十年前，母亲更是患上了糖尿病，由于病情发展较快，五年前视力便开始下降，直到双目失明。最近几年，母亲便是在这样的病苦中生活，仅去年一年便先后六次住进医院接受治疗。

西安教区现任党明彦主教，热衷慈善事业，对博爱园的发展给予了特别关注和大力支持。博爱园服务宗旨是：实践基督博爱精神、尊重生命存在的价值，为特殊需要的儿童提供康复训练及特殊教育，提高其独立生活能力。

教宗指出，我们经常看到，一个社会外表高速发展，实则生命力奄奄一息，一切索然无味。有些人忘记怎么发自内心地笑，像个行尸走肉，无法与别人分享生活。「世界上有多少人享受著富庶的物质生活，却是孤独的奴隶！」

韩国人口正朝着低增长或没有增长的未来方向发展。该国的生育率可能低于每名妇女有一个孩子。经济影响包括关闭的诊所和较低的奶粉生产。年轻人面临困难和社会的不平等。文在寅政府计划改革，而同时教会强调其承诺。

他在会面中谈到急速的世界发展对年青人的影响。他说：「情况改变了；环境改变了；现在的年青人亦不少压力。这些困难在过去几年不断快速增长。这不简单。许多年青人远离教会，甚至基督信仰。