司铎也属于这种情况，他没有时间去制作为了陪伴天主子民行走时自己需要的鞋，这就显示出，用特殊的牧灵培训去帮助司铎，加深他与基督的接触，是何等重要。

她像男劳力一样去拉犁耕地，把挣回的几个窝窝头分给老人和孩子吃，自己却忍饥挨饿。老教友见证说：我们从未见到过她愁眉苦脸的样子，这笑脸，是她的信仰结出的喜乐的果实。

在福音中，那个去寻找亡羊的牧人，本可以像精明的商人一样算笔账：还有99只，如果只丢失一只羊不算什么。考虑一下收益和亏损，还可以，就这样吧。

当我温柔时，我就有时间静默，去思想而没有张力，去工作而没有压力，以阅读滋养我的心灵，以宁静舒畅我的精神。最重要的是，宁静给我时间去祈祷，像厄里亚一样，当一切的响声、奔腾过后，默默会晤天主。（未完待续）

当天福音记载耶稣派遣祂的门徒去宣讲福音的事迹。教宗评论这段福音说，耶稣并非派遣他们去散步，而是派他们去传递消息，也就是宣讲福音，走出去，带去救恩，得救的福音。

如此，教会尝试把我们带入逾越奥迹的庆祝里，帮助我们去领悟主耶稣的苦难与死亡，是他救世行动的重点与中心。

我们选择以香港为基地，去协助道明会在各地的传教工作，历史证明这决定是对的，会省在港的教育和牧养工作也同获丰硕成果。他肯定了玫瑰岗学校的发展，以及会院在香港培育修生的工作。

自从经历这场大病后，以前并不热心、连教堂都懒得去的父亲，好像浴火重生一样，改变也是彻头彻尾的。早上起床后第一件事就是跪向小圣台感恩，然后手持念珠诵念玫瑰经。几年以来一直都是这样，天天如此，雷打不动。

教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。

7岁的女儿经常跟着她的小伙伴去教堂里玩。有一天，我做好了晚饭，还不见她回来，就去教堂找她。看到女儿和小伙伴无忧无虑地玩耍，我就想，我若是个小孩子该有多好？