理应受到道义的责备。今年1月1日的“信德”上有篇译文转载，题为《没有一件善事是渺小的》，作者在文章最后说：“许多次我曾问我自己，我们的善行是否太渺小、太微不足道，以至于根本无法带来改变。

教宗首先讲道，当我们阅读圣经时，我们会读到许多不同的祈祷文，但有一部完全由祈祷文组成的书，那就是《圣咏集》。教宗说：“这本书已经成为无数祈祷者的故乡、训练场和生活的家。”

10多年前深秋的一天，正在单位值班的我，突然接到老家的不幸消息：疼我爱我的父亲去世了；去年圣灰礼仪那天，正在教堂参与弥撒，平时在教堂总是关机，不知怎的那天调成了振动，在即将领圣灰时，手机突然狂震，又是一个噩耗

当天的福音讲述了耶稣在革乃撒勒湖的行动（参阅：路五1-11），教宗从耶稣的三个举动展开省思，即：看见、上船和坐下。

教宗指出，当我们面对失业、健康问题，或是焦虑不安时，会觉得看不见安全的港湾，彷彿快要沉船一样。

我知道奶奶讲的总是真的；而且，吃着奶奶那举世闻名的桂皮面包，她讲的话就更中听了。奶奶在家。她的桂皮面包刚出炉不久。我一边嚼着面包，一边把姐姐的话告诉她。她对此早有准备，大声地说：“没有圣诞老人！

记得曾有这样一句发人深省的格言警句：会犯错误的是人，会原谅的是神。不禁使人联想到原谅他人错误的难度和高度。金无足赤，人无完人，无论谁也不会十全十美。

讲座上，柯毅霖神父分享他所属的宗座外方传教会在香港的福传方式，提出首个方式是建立基督徒团体和堂区，而服务堂区则是该会神父的本务。

荀子具体描述了礼在人们生活中的具体方式，注重其所具有的修养人性，培育道德的作用。而有关如何对待祖先则被视为重要的礼仪行为。

报道指出，虽然梵蒂冈重新与北京建立自1951年以来切断的外交关系仍是未知数，但相较此前的回避政策，此举被视为教宗亟欲对中国大陆敞开大门的重大外交突破。