教友以居住的地方被划入并归属某一堂区，在该堂区服务的神父对其范围内的教友行使其责任；居住在该堂区范围内的教友遇有牧灵需要，当通知所属堂区服务的神父。

此外，他还把自己的秘书陈女士介绍给我，让我有任何需要时，就请她转告。苏神父，一位大忙人，却如此平易近人，乃至于我在那天告别时，一改见面时的拘束而开玩笑地对他说：神父，你是我所见的人中，耳朵最大的一位。

不过，这需要我们走出自己和个人人生计划，让天主圣言成为指引我们思想和行动的明灯。　　之后，教宗又对玛利亚和若瑟在耶路撒冷圣殿中找到失散了3天的12岁的耶稣这件事作了详尽反省。

教宗表示：「罗马也是一座需要受崭新、确实而且可靠的方式宣讲基督信仰的城市。

金山村地处瑞安瓯海交界，为了教务方便的需要，主教在几年前把金山堂的教务移交于瓯海堂区管理；但在地区行政上金山村属于瑞安市湖岭镇，这次老堂的拆建手续、建设施工审批工作全部是瑞安堂区神父、办公室先生和热心教友在负责办理

教宗说：这个奥迹告诉我们，天主藉着纳匝肋人耶稣成为血肉，带来救恩，现在需要人在自己具体的现实和各种境遇中作出回应。

教宗说，在我们眼前发生的这件事看起来可能很荒谬：耶稣需要悔改皈依吗？当然不需要。　　耶稣既然没有罪，为何却与罪人为伍，领受洗礼，完成忏悔的行动呢？

他之所以不开心，是因为堂区司铎视教友为需要管教的对象、在讲道时训斥教友、干预教友的活动，又在没有聆听教友意见的情况下作出专横的决定。　　事实上，我看到在自己堂区，参与主日弥撒的教友人数明显下降。　　

（弥撒总论308#）由弥撒开始，至恭读福音前，只可放置福音书；之后由供奉礼品，至清理祭器止，只可放置圣爵及圣盘，需要时也可放置圣体盒，以及圣体布、圣血布、圣盖及弥撒经书。

对亚巴郎的服从教宗作了这样的解释说：亚巴郎在不知道要到哪里去的情况下上路，这是一段需要服从和全然信赖的旅程，只有信德才能做到。不过，亚巴郎眼前一无所知的黑暗在天主许诺的光照下渐渐变得明朗。