在玛窦福音15:1-20中，耶稣区分了十诫和从这十诫演变而来的传统。传统通常是特殊的一些仪式和具体的实践，是活出十诫的具体表达。然而，耶稣指出，传统有时会引人误入歧途，甚至最终会导致与诫命相矛盾。

然而，梵蒂冈天文台台长，耶稣会会士高索玛哥诺修士却不这样不当回事地视而不见。于是，他写了如下的“观后感”：译文：来自韦伯太空望远镜的新图像让我们感到实在太激动了！任何人都可以看到，这些图像美不可言。

教宗期勉众人依循塔冷通的比喻行事（参阅：玛廿五14-30），提出两条当走之路。

（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。天人和谐和谐，是我们人人所追求的。

教宗指出：“这个奥迹如今已经托付在我们手中，为使我们在体尝天主的爱之后，也过着指向天上的事实的生活，首先寻求天主的国和他的正义，深信其它的一切自会加给我们（玛6,33）。

（玛4：19）又说："照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。"（玛5：16）可见，我们教友要把福传做为头等大事来抓。"我若不传福音，我就有祸了。"

跟他学，学他的“良善心谦”（玛11：29），接受他除免原罪的洗礼（玛28:19），成为他身体——教会的一份子，分享他的无限救赎功劳和恩宠宝库。

1854年5月18日，伯明翰主教伯纳德·阿尔索恩阁下拜访了六十八岁的阿尔斯本堂神父若翰玛利亚维雅内。二十多年来，这位本堂神父已经在法国闻名遐迩。

为了更清楚的说明他对信仰的看法，他提到耶稣，还提到历史上重要的教父德尔图良对信仰的阐述。他说：因为用这样一种超自然、超世俗的东西，它即不属于自然界，因此它不可以用科学实验来证明。

圣经上记载：耶稣背着十字架走苦路时，在加尔瓦略山上被钉时，被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母一直陪着爱子，与他一起痛苦悲伤；耶稣死后圣尸被卸下，圣母接抱在怀中。