天主指给亚巴郎的路看上去似乎自相矛盾，亚巴郎却因着信德一蒙召选，就听命上路。亚巴郎蒙天主的许诺要成为一个大民族，可是他的妻子撒拉却不生育；亚巴郎被领到一个新故乡，却如同异邦人那样生活。

东汉时期的张奂，在任职武威太守时，他的妻子梦见自己佩戴张奂的印绶，登楼悲哭。醒来后将此梦告知张奂，为释然其中含意，张奂还特意请教一位释梦专家。

圣座驻以色列大使兼驻巴勒斯坦宗座代表若瑟·拉扎罗托总主教表示：这将激发生活在圣地的基督徒的信心。

教宗方济各接见圣座驻乌克兰新任大使库尔伯卡斯总主教圣座驻乌克兰新任大使库尔伯卡斯（VisvaldasKulbokas）总主教在启程前往基辅以前，于9月2日晋见了教宗方济各，并接受本新闻网采访。

超过12万名教会各运动组织成员于5月18日齐聚在圣伯多禄广场上举行信德年中圣神降临节前夕守夜礼，晚间6点开始的礼仪由教宗方济各主礼。当天5月18日一早便开始有大批人群涌入圣伯多禄广场。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月1日上午在孟加拉国首都达卡主持弥撒时，祝圣了16位来自全国各地的新司铎。

这使我们想起路加福音里，主耶稣初次召叫伯多禄为门徒时的相同景象（参路五4-11）。那时，主耶稣召叫他去做「渔人的渔夫」（参玛四19，谷一17）。

本报（通讯员汪世和）2007年6月29日万州区天城申明坝滨湖路新建“真原堂”举行了隆重的祝圣典礼。由本教区92岁高龄的徐之玄主教主祭，万州教区董仁斌，冉启亮二位神父襄礼。

因为司铎的人格是被圣化的，而人性方面则是个性的。所以司铎一生都必须克己，要配合所有的责任和行动。司铎的行动要平衡，时常站在中央，没有起没有落。

我们圣教会不同于世俗，对人重在看现在、看转变。而世俗则凭一个人的档案材料评判他是好人还是坏人，一个单位就可以决定该录用他还是不该录用。