他洞察从前失败的原因，在于一直以来所采用的方法不当。作为文化适应的开端，他认为训练赴中国的传教士最重要的一条，就是学会阅读、写作、讲述中文，并熟悉中国文化、行为方式与风俗。

今天，耶稣在继续着他的痛苦与死亡，“在信徒们遭受迫害的时候，在正义为司法所扭曲的时候，当腐败根深蒂固的时候，当不正义的机构压榨穷人的时候，当少数群落被迫害，难民和移民被虐待的时候。

从那天起、直到同年的10月为止，10岁的路济娅、9岁的方济各和7岁的雅钦大总共目睹了圣母显现六次之多。

另一个带给希望的行动是为居家或住在医院的病患设想的：探访病患和对他们的关怀能够减轻他们的痛苦，因为怜悯的行动也是带给希望的行动。此外，关心他们乃是“对人性尊严的礼赞”（诏书11）。

她知道，自己能有今天福传的热情，是因为天主从千百人中召叫了她，给了她无数的恩宠，她把对天主的感激之情转化为传福音的热情。但她知道自己的能力有限，因此，她只有仰赖天主的全能。

在犹太长老的煽动下，犹太民众高喊着杀死耶稣的口号。彼拉多传齐了祭司和民众，就对他们说：你们解这个人到我这里，说他诱惑百姓的。

但是﹐正是从这荒漠、空洞的经验中﹐我们能够重新发现信仰的喜乐﹐和信仰为人类生命力的重要性。在荒漠中重新发现为生存所需的价值意义。

　　圣诞的真谛在于一个无自卫能力的婴孩战胜了尘世权力的嚣张。这是教宗本笃十六世在今年2012年主持的第43次，也是最后一次的周三公开接见活动中谈话的要点。

众多的活动与会晤也将在若望保禄二世访问过的地点举行，教宗方济各将借此拥抱这些东欧土地的大部分社会和教会现况。

他以正定教堂惨案多年来很少为世人所知为例，向与会者指出深入系统地研究宗教界的抗战贡献的原因：“一方面可以弥补中国抗日战争史的不足，另一方面，通过宗教界的人道主义救助活动，揭示日军在侵华战争中对中国人民所犯下的罪行