因为根据自己的信仰经历她知道，只有天主能改变人，不是学来的，也不是通过努力能做到的。自己就是听了点道理，领洗前后判若两人，以前啥状态自己比谁都清楚。

刚开始的时候我自由自在得很，可以无所拘束地生活：自由地看自己想看的电影、读自己喜欢读的书、玩自己喜欢的游戏，像一个挣脱了猎人罗网的猎物一样欣喜不已。我享受着我的新生活，自由地呼吸着新鲜的空气。

对照自己的生活，发现很多罪恶缠身，越是聆听他的训诲，越是发现恶行累累，但君王似乎都是微笑待我，只是眼里满是渴望——罪人悔改的渴望。

其实，天主在古时，就已多次并以多种方式向我们启示了他的智慧；但我们却自视甚高，固执地以自己的方式在天主之外寻寻觅觅，对他的启示闻而不问，弃而不顾。

他对一百多位病人进行濒死体验研究，发现其中有七位被抢救过来的病人醒来后，证实了自己灵魂离体时看到的景象。很多濒死体验的研究揭示了另外时空的存在。

教宗方济各与意大利朝圣青年会晤，勉励他们效法若望宗徒，将他们的朝圣旅程带到自己的家庭、乡镇和团体。

何永顺说：“信教后心里有一种无法形容的喜乐，自己虽是个盲人，生活困难重重，表面上看我是不幸者，但天主赏了我很好的听觉和触觉，弥补了我眼睛的缺陷，当然与有眼的人相比是困难多了，这更是天主的恩典，眼看不见东西

拥有这个爱的人都知道自己的有限，所以也都知道温顺地聆听基督的教诲来生活。换句话说，这样的人就是学习作耶稣基督的门徒，在人际关系中实践天主爱的诫命。

1666年7月21日，因偏瘫而丧失行动能力的汤若望，向自己的助手南怀仁口授了一份长长的忏悔书，对自己的一生做了忏悔，并重新回顾了自己在中国的47年生活。

就从那时起，那门徒就把她接到自己家里。（若19：26－27）“女人，看，你的儿子！”把母亲叫做女人，在我们中国的传统中，这简直是大逆不道、违反人伦。耶稣为什么把母亲称呼为女人？