前不久，曾听到一位福传员这样劝勉鼓励教友：希望大家尽量勤勤恳恳，设法致富，争取过上好日子，如此才能让人看到信耶稣的优越性，使福传更有说服力；如果自己连自己的家庭都没搞好，或者异常贫困，那就会给福传工作带来负作用

这期间，他深深地触动着千百位信友的心灵，勤恳地为教会培育了数百名神哲学修士、神父和主教，为国家培养了数百名英法语人才，给我们留下了难以忘怀的印象。

如果说容易，那真是太容易了，容易到当我们还没有意识到我们做了点什么，容易到听者还没有意识到自己听了些什么的时候，圣神的工作就已经开始了。

因为人是神所造的器皿，为着盛装神、为着让神进来。但是人这个容器没有让神进来，却装了许多其它的东西，比如金钱、学问、财富、享乐、名利、地位等等。世界虽大，我心虽小，大者难使小者足。

一、决志修道父母反对我出生于安徽省宁国市，有一个妹妹，是家中唯一的儿子，父亲是老教友，母亲和妹妹是教外人。

圣保禄宗徒提醒我们：「因为文字叫人死，神却叫人活」（格后三：6）。因此，圣神使得圣经成为天主生活的圣言，令祂圣洁的子民在信德中，予以经验并传承。

主要有顾长声的《传教士与近代中国》，顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》，顾卫民《基督教与近代中国社会》，晏可佳的《中国天主教》，等等，这些著作仍囿于整体史的角度，对于河北区域史的研究还很薄弱。

1937年中日战争爆发以后，雷鸣远神父率领教友组织战地服务团、救护队，在太行山和中条山一带抢救伤兵，救济难民。

教宗方济各（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于5月31日圣神降临瞻礼，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念天皇后喜乐经后特别提到2019年10月在梵蒂冈举行的亚马逊世界主教会议。

地下教会团体的神长经常这样拒绝新教区，“如果教宗承认了新教区，那么，我们也接受。”第二个理由比较中肯实在，保留老教区就等于保留了自己在教会内的合法身份。