虽然在奥运圣火传递途中发生了本不该发生的强抢祥云火炬的行为，但奥运圣火一如一条和平的纽带已将不同肤色、语言、民族、国家和信仰的世界各国人民紧紧连接了在一起。

就礼仪来说，本周末十分紧凑。踏入将临期第四周数小时，便要开准迎接圣诞平安夜。的确，礼仪的快速推进，将焦点从玛利亚的母胎立即转向马槽中。

我们受造本应是作“感恩祭”式的男人和女人，能够表达感恩、谨慎利用土地，但危险的是，我们正在变成掠夺者。现在我们意识到，这种形式的“贪饕”已经在极大地伤及这个世界。

圣经在《创世纪》第35章16-20节首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上。在生下男孩将要断气时，给他起名叫本敖尼，意即我不幸的儿子。

皮枢机：司铎年，在这特别的一年，教宗本笃十六世愿意藉此强调司铎的身份与其使命之间的深厚关系。这两者是不能分割的。司铎是为了福传，福传建立司铎的身份。

教宗本笃十六世当选后，梵蒂冈与中国政府之间也开始了秘密但却直接的交流和谈判，而帕罗林就是梵方代表的负责人。他曾和其他代表两次到北京进行外交谈判和斡旋，一度为中梵关系的破冰带来了非常光明的前景。

当今教宗本笃十六世发表的《天主是爱》的第一通谕指出：“性爱是男女之间的爱的赠予，它来自造物主同一个慈爱的泉源，可以发展为舍己为人的爱，而性爱也会发展为两个真正彼此相爱的人的分享，使人不再寻求个人自私自利的快乐享受

这些运动和新团体组织，就如先教宗若望保禄二世和当今教宗本笃十六世所教导的，给教会带来强有力的传教心火。他们拥有令人难以置信的传教想象力和勇气。这些运动团体组织也提供教育环境，培养真正的基督的门徒。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世9月6日星期三上午乘直升机从冈道尔夫堡夏宫回梵蒂冈，在圣伯多禄广场接见来自各大洲的两万五千多位朝圣人士，其中包括数位来自日本的神道教僧侣和来自科威特的伊斯兰教代表团。

教宗本笃十六世也指出了同样的道理：人需要一种能够使自己获得自由的禁食和弃绝，而这种自由是相对于自我、天主和他人的自由。