她的谢主曲就像水晶般通透，把源自上主那超乎意想、惊奇和震撼的讯息，传给了我们，那讯息充满着对传教的洞察力。

我们无法忘记他那最后一次静默地为爱基督所作的见证。圣周五那显示出他身体的痛苦和信德的有力的一幕，给基督信徒和全世界指出基督信徒一生的秘密所在”。　　

这段福音揭示两个层次的“得救”：肉体的痊愈：十人皆得洁净；灵魂的救恩：唯有那回来感恩的人得到了。耶稣说：「你的信德救了你。」

天主是修道人生活的中心与独身喜乐的根源，假如身为修道人，对天主一点也不感到兴趣，那他怎能坚持终身为天主献身服务呢？如果说他们连自己都不知道往天主那里去的路，怎么能带领羊群归向天主呢？

他认为方济讲贫穷神学，意在提醒我们真正的贫穷是隐藏的，而非以贫穷外表来伪装，而且“在生命的晚课中，上主将根据你的爱而不是贫穷来判断你”，若以贫穷为藉口而制造仇恨那不是我们的福音。

这儿没有暖气、没有合口的饭菜，没有熟悉的面孔，没有……但这些对他们来说都“无所谓”，即使是在福传中受到病痛的困扰也不能熄灭他们心中那上爱天主、下爱世人的热火！

出现在我们眼前的那尊圣母雕像是圣母手指着怀中的耶稣圣婴，我们抬头往上方一看，竟是祭台上的十字苦像。于是我们的朝圣之旅达到了目的地了：我们在圣母怀中的圣婴和祭台上伸开双臂的那个人身上默观了天主的圣容。

教宗在接受记者阿拉斯拉基（ValentinaAlazraki）女士为墨西哥媒体N+作的采访时如此表示，并解释他正努力简化教宗葬礼的程序。

答：若瑟按照人数供给他父亲、兄弟和全家的食粮，并安排他们在辣默色斯地方置业。9.问：当埃及与客纳罕的银钱用尽后，人民如何求助若瑟？答：他们求若瑟以粮食换取他们的家畜。

因为当时我横渡太平洋时，居然有一种跨越时间，回到1965年前的教会的知觉，特别因为那时侯，上海几位神父教友们和我一起讨论了一个主题：“教会外无救恩。”他们问：“现在真不说这话了吗？”