在新约中，天使加俾额尔向玛利亚报喜时，称她“万福！充满恩宠者”（路1:28），这问候语在原文中常用于对皇室成员的致意。

教会许多的倡议或举措，就如同在这片田园中播撒的种子，其中我想特别提及教宗方济各在冈道尔夫堡留给我们的“愿祢受赞颂村”。

五、圣人的芳表：孝道的典范教会历史上有许多圣人，他们以自己的生命为我们树立了孝顺父母的榜样：圣母玛利亚：圣母在加尔瓦略山上，即使心如刀割，依然接受了耶稣将她托付给宗徒若望的安排（参阅若望福音19章26-

还是请我主在你仆人前先行；我要照我前面的牲畜和孩子们的脚印，缓缓地前行，直至达到色依尔我主那里”。（创33：13－14）雅各伯是一个关心家人和羊群的好牧羊人。

这些基督徒的墓穴壁画中开始出现了人物，耶稣的形象逐渐与罗马人原先崇拜的神灵形象融合，到3世纪，罗马朱立家族的墓穴中就出现了将耶稣与太阳神索尔融合起来的镶嵌画：朱立家族的墓穴镶嵌画，光芒和双轮马车来自罗马的太阳神索尔

100年来，她的英名由福尔奇到洞儿沟，传遍了天涯海角；在她热爱的中国仍继续着玛利亚方济各传教修会的事业。

汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨从这一概念出发，书写了他的神学美学巨作。它的许多部分已进入了神学领域，而他的根本进路，即构成整部巨作的基本要素，仍有待被接纳。

每当读到丹麦神学家克而郭凯尔写的《地下室手记》时，我的心底里翻动着层层叠叠的共鸣，他说，每个人都有着一个躁动不安的灵魂，而最可悲的莫过于好多人活了一辈子，都找不到精神的皈依。

（土耳其小说家奥尔罕.帕慕克语）不能否认我对所有美好的东西，有一种极端的趋之若鹜的创作冲动。

其一是去年4月份由厄玛奴尔神学院发布的公告，就真理天书与和平于世新纪元网站中大量不符合甚至违背传统基督信仰的谬论邪说进行驳斥，吁请各地神长和信徒们谨防此类打着真理、新纪元、慈悲等旗号的异端，切勿出于好奇而受到蒙骗