在我们的人生经验中，人死如灯灭；死亡为人生画上了句号。然而，宗徒们却又看到了主耶稣。在这里我们要知道，见到“鬼魂附体”和“人的复活”是不同的。在犹太人的历史中有呼喊亡者的做法（撒上28:5-25）。

保禄神父生平：1971、1、15生于山西太原阳曲镇热心教友家庭；1989——1991就读于汾阳备修院；1991——1995在山西修院攻读神哲学；1995——1997任汾阳教区备修院院长；1996、8、8在汾阳总堂由霍成主教祝圣为司铎

2021年9月–12月，于延边州图们堂区实习。2022年1月，于吉林教区实习至今。张学栋·若瑟，1988年出生于山西省晋中市祁县，2012年9月–2020年8月，就读于吉林天主教神哲学院。

信德讯为促进堂区的发展，提升教友的参与感，使教友更好地协助神父为堂区服务，肩负起福传的使命，5月25日，江西鹰潭总铎区举办了教友信仰培训班，来自各堂区的70位教友在上清古镇天主堂参与了为期两天的培训。

（王崇喜）甘肃省武威市松树堂区有２０００余名教友，是兰州教会的发祥地。该堂区去年圣诞节就有５０名慕道者领洗入教，今年复活节又有近１０人领洗成为天主的儿女。

【天亚社．台湾高雄讯】台湾高雄教区凤山君王堂，今年特别制作了一个环保马槽，以庆祝圣诞。

人只有先经验天主的爱才能爱天主，进而把被爱的经验传给人，这便是最基本的福传。可见，经验天主是福传不可或缺的条件，也是福传心火的来源。有了心火人才能走出去，才肯为福传付出代价，这心火便是天主的恩宠。

上世纪九十年代到本世纪初，在陕西陇县堂区本堂李保禄神父的带领下，耶稣圣心会的五人修女团体和神父组成的福传团队，奔波15年，在大山深处的陇县和原属陇县堂区的千阳县踏出了伟大的福传足迹。

时过境迁，2009年，陈建华神父接任本堂后，再次维修了圣殿和其他房屋，重新规划了堂院布局，种上了大量鲜花草坪、树木，教堂被鲜花树丛簇拥，特别引人注目；安装大量健身器材，供村民休闲锻炼；同年树立起高6米的超大蒙古圣母态像和音乐喷泉

听人讲，冬天还好一些，到了酷热的夏季，那刺鼻的气味，简直让人有点无所适从；有时残婴们的啼哭声、喊叫声让人伤心掉泪，如果没有爱心，没有超性的为头是干不好这份工作的。