秉承基督的教导，从圣事性的婚姻内获取天主的恩宠与力量，彼此担待、共同付出爱，共同编织一张爱情网，共创美好生活。

同年受洗入教，圣名为斐理伯。明朝天启六年（1626年）王徵至北京，当时传教士利玛窦、邓玉函、汤若望在北京修改历法，他便朝夕向他们请教。

通过学习怎样福传、学圣经的方法、圣事、礼仪和参加生动活泼且具启发性的活动，使传道员们对教会的福传精神有了进一步的了解，增强了他们的传教热火，充实了他们的信仰生活。

每次天主要求他做些事，有时看似完全荒谬，例如要他离开自己的祖家，到一个他不认识的地方；或要他祭献他的独子，他由于信赖上主而立刻依从，这样，一个他无法想象的未来就在他面前展开。对梅瑟而言也是一样。

农村的生活平静且单纯，往往全村的人几乎都是教友，他们把信仰当作是最重要的事。

农村的生活平静且单纯，往往全村的人几乎都是教友，他们把信仰当作是最重要的事。

根据圣经的记载，主耶稣在最后晚餐时建立了圣体圣事（玛　26：26－29），这才是我们信仰上最重要的一环。可惜画家所关注的是宗徒们对耶稣的话“你们中有人要出卖我”所作出的反应，而忽略了最神圣的圣体圣事。

所谓的“耳”，指我听到了孩子们充满圣神的话语。很多次，我听到孩子们在谈话时，谈到在圣堂里怎样坐、立、跪，应该向天主祈祷等等这类的话题。

几年后我两个儿子也加入了教会，那次是神父专门为我的孩子们行的圣事。天主召叫我是命我让家里人认识福音。五年前我父亲患肺气肿末期，人都肿了，医生说没救了，于是我赶紧请神父为他施洗并终傅。

举行弥撒的大祭坛以慈悲耶稣的画像为背景，两旁是本届世青节的主保圣若望保禄二世和圣女傅天娜的头像。