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办好圣经学习班是福传的有力措施
2006-04-04

福传工作的有力措施,本学员班一位姓王的女教友,通过学习班把得到的理去传布给婆婆,她说我做福传的转卖员,今天学到的趁新鲜转卖给婆婆。

朝圣感悟
2006-04-10

有个观光客这样形容:这个村子全部家当也不值这座教堂。老教友说:“这些树为我们村创造了无数资金和生活保障,要不是这些树,村子恐怕已经没有人居住啦。”

逾越节三日庆典
2006-04-13

圣洗礼仪也是信友们心中久盼的一件圣事,使慕之士永生难忘,自将复活蜡放入水中,就象征圣神力量的降临,也象征领洗者藉奋斗目标———水———与基督同死同生。

教宗周三公开接见活动谈当选一周年的感想,讲解耶稣复活的意义,谴责中东暴力行径
2006-04-20

这天上午他从冈尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈,在圣伯多禄广场主持周三例行公开接见活动,与来自全球各地的六万多名朝圣人士相会,他们在晴朗温暖的天气下,兴高采烈地向教宗祝贺当选一周年。

再谈珍惜教会文物
2004-01-07

她位于天津修女院旁边,地处营口,靠近张自忠路。此堂建于1872年,已有131年的历史了。

要强化福传工作的管理
2004-11-08

服务内容第一,服务手段落后,服务观念落后,特别表现在服务管理机制上水平低,服务水平长期在低层次徘徊,没有活力,有的甚至出现萎缩的趋势,比如各堂区每年受洗人数上,有的迟迟没有进度,个别堂口一、二年内没有一个慕者领洗

景教在蒙元时期的复兴
2006-08-02

道教由“集贤院”管理;由于佛两教的信徒比较,所以这两个部门组织较庞大,事务繁忙。属“院”级单位。

特稿:E热媒时代的圣诞节
2015-12-24

旧约中的梅瑟受召时已近老年,且口才欠佳,然而,他却在天主的帮助之下,带领选民出离埃及重建神圣秩序;在新约中,成肉身的耶稣,以颠沛流离的方式开始救赎工程。

高神父的咸酱罐
2016-06-30

每次吃饭时,修女都特别加了荤菜,但高神父很少动筷子,而是回身去碗橱里拿来一个玻璃瓶子,用筷子挖出一团一团的东西吃,我就很好奇,问神父瓶子里是什么好吃的。

《公教文明》刊登教宗与波兰耶稣会士的对话:灵性分辨,青年及大学教育
2016-08-26

他惋惜,有些司铎培育计划可能会给司铎及牧人灌输一种非常清晰明确的观念,让他们习惯於按预定的标准行事,没有恰当地考虑具体的情况。教宗所说的正是那种过分明确的行事态度:你不可以这样做,你要那样做。