希望有助于滋养我们忠心追随主的圣意、传扬圣爱的使徒精神。阿帕雷西达圣母显现的故事巴西曾是葡萄牙的殖民地。1717年，有几位葡萄牙的重要人物（伯爵、省长等等）旅行经过巴西的一个小村庄。

爱的分享感动的泪在为期两天的充满人生的希望音乐福传推进会中，温州教友张小欧分享了婚姻、家庭、社会中的一些乱象，结合自身的经验，从中提出了天主的信仰所带来的救赎。

谢泽民神父为眉山市彭山县人，1922年5月5日出生，1934年至1949年分别在雅安草坝、夹江县、彭县、成都修院学习；1988年晋铎，历任峨眉龙池、峨眉拆楼、市中区本堂神父，代管峨边县、金口河区教务，1996

彭泽江神父出生于一九二一年，眉山市仁寿县人，一九三四年至一九四八年在宜宾、雅安、成都修院学习；一九八六年十月晋升神父，历任五通桥本堂，代管沐川、犍为、井研、马边教务；历任乐山市天主教爱国会副主席、主席，

我们从三个方面默想做一个干净的基督徒，（1）正人君子是净的第一个标准，（2）遵守天主十诫是净的第二个标准，（3）耶稣基督是净的标准。1、正人君子是净的第一个标准每个民族和团体都有自己“净的标准”。

泰泽的修士们从不接受任何形式的捐款或礼物，他们每个人都工作，比如写书、作画、种地、做手工艺品......并把自己的劳动所得与所有来这儿的人分享。在泰泽有个原则：人人工作，人人为别人服务。

圣经是天主的话，所以在读时就应该跟读其他的书有不同的态度。读经又是基督徒生命成长的一个基本条件，也是基督徒跟天主沟通的媒介，所以，读经时要用自己的心神来读。

其实，除了圣家三口之外，还有圣父和圣神，圣家是一个在爱中共融的团体，天主圣三和人，男人和女人。圣家是天主创造之初的期望，也是一个新的创造——天主和人生活在一个家庭中。圣家是一个做新人和新家庭的新模范。

我们的救主已诞生在世！今夜我们再次在我们的圣堂里聆听到这个宣报，这个宣报虽然历经数世纪，仍然保持它未变的新鲜。

“我们的救主已诞生在世”！今夜我们再次在我们的圣堂里聆听到这个宣报，这个宣报虽然历经数世纪，仍然保持它未变的新鲜。