他孜孜不倦、全心全灵灌注牧灵工作的秘诀就是对基督的爱。他有时甚至采行艰困又不讨好大众的决定。他所有的训导都以动人的方式表达出来，在他的言词中可以感受到爱在颤动。

教宗在弥撒讲道中提到两位宗徒的见证，指出“在他们的历史中没有将他们的才干置于中心，而是与基督的相遇改变了他们的生命。他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。

问：皮扎巴拉神父，教宗说基督是我们的和平，他是人类和平的伟大缔造者，他来到世界为把那使众人和各民族互相分离的围墙推倒。对教宗的话您愿意说什么？答：为我们基督信徒来说，的确如此。

每个教友都带着基督的肖像，散发着福音的馨香，以不同的身份分布在社会的各阶层。我们应该时刻关注身边那些还没找到基督真理的人，他们最需要什么，他们又在找什么。

如果能以基督的心态去生活、去看每天所发生的事、去对待周围的兄弟姐妹，我就会无忧无虑的生活，感到非常的轻松、自由、平安、喜乐。

他被地方居民对殉道者圣菲利切的敬礼所感动，遂生皈依基督的心意。当时他特别关心位于奇米蒂勒（Cimitile）地方的殉道圣人朝圣地的发展，为它建立了朝圣者接待所，并修建通往朝圣地的道路，方便教友朝圣。

这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

——圣类思·公撒各St.AloysiusGonzaga1591年（6月21日）　　我的孩子们，如果你们希望具有坚韧不拔的精神，那就把你们自己奉献给圣母吧！

这就意味着中文读者无法全面了解和欣赏教宗方济各传递给中国的信息，无法理解其信息的精神。虽然采访已经过去了半年多，今年夏天“信德”还是下决心协调将访谈全文翻译成中文在信德网发表了。）　　

天主圣神，以大能坚固了他“内在的人”，并使基督因着他的信德，住在他的心中，叫他在爱德上根深蒂固。鲍思高后来恍然大悟，明白了这个梦境的深刻含义。