弥撒是教会信仰生活的高峰与泉源，是主耶稣至圣的宴席，是天主与人之间最神圣的约会，是神圣的祭献……我们教会以无比的敬意来尊重这圣事，并渴望每位天主儿女能主动、积极、有意识地参与弥撒圣祭

当天早上，团体后勤的负责人便前往市场采购菜品与水果，中午时分，大家便开始分头忙碌。接待人员在堂门口挂上了青年营的营旗，热情接待、引导每位前来参加聚会的兄弟姐妹。

在此之前，他们之所以劳而无功、白受辛苦，原因就在于没有与主同在，也没有什么超性的动机，只是为了生计，为了多卖些钱来养家糊口，而具体的操作过程，也只是凭着自己的经验、才干、肤浅的智慧和小聪明，因此便潜藏着意想不到的失误与困惑

今年将临期四次默想的主题为「饮用、节制和圣神的陶醉」，首次默想以《尼西亚信经》为基础，阐述圣神的性体，以及圣神与圣父、圣子的共通点和区别。

主教、神父与修女们合影银川堂唱经班和徐合庄等堂口的教友们参加了礼仪。又讯天高云淡秋意浓，灵修生活日益深。

教宗对此沉痛地表示：不幸的是，暴力在这充满祝贺与希望的夜晚发生。

而今，同为耶稣会士的贝尔格里奥教宗与他的同会弟兄一起庆祝公学的金庆。教宗指出，庆祝金庆的意义在于追本溯源，再次扎根于耶稣和祂的生活，「坚决抵拒为自己而活的诱惑，力求服事他人，而非受人服事」。

因此，这首先表明上主让那些寻找祂、离开自己的安全保障而走向祂的人与自己相遇。其次，贤士们在夜间由一颗星引领，这星就是天主圣言。上主让那些在深夜中跟随天主圣言之光照引领的人与自己相遇。

当我们朝拜天主时，我们会意识到，信仰不只是美好教义的总和，而是与永生天主的关系」。教宗说：「在朝拜中，我们发现基督徒生活是与天主相爱的历史。

教宗接著表示，“我们的天主是亲近人的天主，祂与子民同行”。在《出谷纪》中，“天主以云柱和火柱来保护子民，祂与子民同行。